刑不上大夫 礼不下庶人（刑不上大夫的真正意思）

如果你不惩罚医生，你就不能对庶人客气。

《三国演义》里有一个很有名的桥段，叫诸葛亮骂死王郎。这其实是一记耳光，但诸葛亮不会发飙，也不能把曹操这种厚颜无耻的人骂死。

王朗的见识很高，道德感很强。当时他很生气诸葛亮骂他。诸葛亮骂他是一回事，王朗被戳到心里是另一回事。

古人云:“你不能惩罚一个医生，但你不能对庶人客气。”许多人误解了他的意思。对这句话的正确理解是，医生和庶人使用不同的礼貌。庶人不能用医生的礼貌，而需要处处问自己。

王朗之所以被诸葛亮气死，是因为他们地位相同，阶级相同，所以理解诸葛亮的话。相反，如果他是一个和你立场不同的人，他很可能不会听你的话。

这是古人的思维。古人总喜欢把人分成三六组。不同的人文化程度和社会地位不同，礼仪自然需要不同的人。

然而，在现代社会，西方思想传入后，人人平等成为一种新的思潮，逐渐彻底改变了我们的传统思想。现在，人人平等已经成为我们的基本共识，大多数人都认为人人生而平等，这似乎是永恒的真理。

但是这个概念的形成其实是很晚的事情。人人平等是一个很好的理念，但是会带来一个问题，就是你以为所有人都和你一样，其实真的不一样。

这几天因为新疆棉花的事情，一些西方国家无耻的污蔑我们，他们制裁我们，我们反抗他们，所以我们毫不犹豫的来了。

但很快就出现了不和谐的声音，某店爆满。乍一看是打折销售，某店好像完全不受影响。

为什么总有人不团结？这其实是一个永恒的问题。有人义愤填膺，有人无动于衷。是人性扭曲还是道德沦丧？

不，这个世界本来就是不平等的。我们不应该要求每个人都有相同的道德观。我们所有的困惑，愤怒，不理解，只是我们坚信每个人都应该有相同的道德标准，这是一切矛盾的根源。

衣食足知荣辱，店小二知礼仪。对于一个月薪只有三四千的人来说，买一双打折的牌子对他来说可能是一件很幸福的事情。你指望他反抗几乎是不可能的。

我们有数亿人从未使用过厕所。你指望没用过厕所的人主动抵制打折商品，这比登月还难。

透过现象看本质，街上全是舞阳和舞阳的人。有人拿着女团的票。今天，他们要给爱豆送礼物。

有的人手里只有三个馒头。那是他今天的晚餐。我们只是碰巧在路上相遇，出现在同一个东西面前，但其实我们是完全不同世界的人。

大家平等是好事。我们现在已经不能用一种非常明显的方式来区分谁应该遵守什么规范，但由此引发的问题是，我们往往会被一些事情搞得半死不活。

解决这个问题的唯一途径就是通过教育让全社会最大程度的达成某种共识，这才是解决问题的根本途径。

孟子说，穷人不吃自己来吃的东西，但这样的穷人毕竟是少数，甚至可能是因为饿死的，他们的倔强基因还没遗传下来。更多的时候，我们都向生活低头。

我们希望我们都有相同的世界观和价值观，但在现实中，我们之间有很大的差距。不要惊讶。人与人之间的差距往往比人与猪之间的差距更大。

我们团结一致，做自己该做的事，不管别人做了什么。我们做的事对得起自己的良心，这才是最重要的。