有花堪折直须折（有花堪折直须折,莫待无花空折枝）

有朋友问:如何看待这首诗:“有花必折直。不要等到没有花空才折树枝”？

如何看待这两首诗，与这首诗的作者是谁这个最大的争论关系不大，我们也不必去追根溯源，也没有明确的答案。大致说说这首诗的内容吧。

重要的是你怎么看，而不是诗里说什么。

这两首诗是《唐诗三百首》的最后一首，《女巫的斗篷》:

我劝你不要珍惜高贵的易，我劝你一定要珍惜青春。

一朵花开了，就要折。不要等到没有花的时候空。

其实这是一首很长的乐府诗，但是一般这四句都是截取的，大概相当于一句歌词的一般引导句，把所有的内容都解释的七七八八，看完这四句就够了。这四句作为单独的诗收在一本书里，可见乐府诗本身的音乐性和随意性。

从音乐结构上来说，这四首诗不太适合背诵。它是古代的乐府诗，是完全服从音乐的歌词，是后世词牌的前身。当然和后来的“金曲”无关，金曲是“何心郎”的别称。我只是说乐府诗作为一种抒情，其实是后来词牌的前身。这是一个大的概念，而不是一个具体的概念。

为什么不适合诵经？因为节奏感没变。我们可以通过自然地读句子来感受它。

劝服/珍惜/女巫服

劝/珍惜/做一个少年

花开了/可以折/直须折

不要/不要花空折树枝。

四句的字停顿是一样的，是一种慵懒不变的节奏感，不适合吟诵。但作为歌词没关系，因为音乐不仅会改变词的音调，还会改变节拍。也就是说，这种乐府诗是否悦耳，更重要的是看音乐是否悦耳。

从吟诵的角度来看，这不是一首好诗。从人文角度来说，类似于我们今天的流行歌曲，或者少年版的《珍惜时光》:

人生有多少年？

太阳和月亮飞得像箭一样快

像箭一样快

年轻的时候很难学。

永不回头，永不回头。

永祥前

真的有小朋友在这云上唱歌，真好听。唐诗里的“金缕衣”大概就是这样的感觉。

是杜秋娘在一次宴会上唱的乐府辞，意思并不复杂。就是劝人不要浪费大好时光。如果再配上灯红酒绿、美人如云、衰老如海的情境，这首词的味道还是有点暧昧的。不一定是劝人们珍惜时间，好好学习，但劝饮酒者“今日醉，明日忘何年”可能更实际，充满了及时行乐的味道。

这部作品本身就是宴饮的乐府诗，朗诵很差，内容很美。后人强行解读劝人借鉴的意思，不是偏差。因为是劝人不要浪费时间，但是你用珍惜的时间做了什么，当然是读者理解的。

个人觉得这句话在劝酒或者鼓励朋友追喜欢的人的时候还是挺合适的。一首诗写出来之后，虽然和诗人本人不再相关，但是字里行间的暧昧却很容易读懂，也就是说，它的风格是固定的。