吴连枝八极拳（吴连枝八极拳小架一路视频）

沧州是著名的武术之乡。在沧州流传的50多种拳种中，孟村的八极拳独树一帜，享有盛誉。武学格言中有“八极斩加挂，鬼也怕”的说法，可见八极拳的盛名。

孟八极拳代代相传，从清代的“神枪吴中”到震惊京城的少林寺，再到近代的“大李衮文淑”和火殿阁，留下了许多脍炙人口的传闻和佳话。这些烟雾缭绕的往事，给古老的八极拳留下了神秘的色彩，让人心生向往。往事已矣，往事不可追。

吴连枝

在八极拳的当代传人中，孟村的吴连枝先生是一位享誉海内外的八极拳大师。为了八极拳的发展和传播，他在国内外都在努力。

出生在一个家庭

1947年，吴连枝出生在河北沧州孟村回族自治县的八极圈家庭。

说到孟村吴家，无人不知，无人不晓。孟村开门八极拳出身于吴家。据《吴氏开八极拳谱》记载，清朝雍正年间，一位南方武林高手路过孟村，向十五岁少年吴中传授精湛技艺。

吴中历时十年，终于以大枪成名。据说“从南京到北京，大炮数吴中”。吴中被誉为“神枪”。钟传授的功夫，后来被命名为八极拳，从此八极拳在沧州孟村吴家扎下了根。吴连枝是吴中的后裔。

出身武术世家，秉承祖训，传承武术，是义不容辞的责任。吴连枝回忆说，他不记得自己是从几岁开始练习拳击的。好像走了一段路就开始学拳击了。首先，他跟随他的祖父吴会清练习拳击。他的祖父教了他第一套八极拳。爷爷虽然很爱他，但是在锻炼方面对他要求很严格。不幸的是，在吴连枝11岁时，他的祖父吴会清去世了。

祖父去世后，吴连枝跟随父亲吴秀峰学习八极拳。

半个世纪前沧州很穷。孟村人大多外出打工做生意，懂功夫的出去当保镖卖艺。但吴家是回族，祖上的教诲不能当保镖，更不能卖艺。吴连枝的父亲吴秀峰多年来一直在天津工作和做生意，业余时间还在天津免费教授八极拳，使他在吉尼斯世界闻名。

吴连枝在天津学习了两年。他爷爷去世后，他回到了孟村。

当时，尽管家庭生活困难，吴连枝从未停止练习八极拳。每到学校放假，他就去天津跟父亲学拳击。春节，父亲也要赶回孟村。在中国新年的第一个月，我的父亲会抓住短暂的聚会时间教吴连枝武术。

“那时候我们父子俩经常练到后半夜。虽然很苦，但回想起来我们很开心。当你真正对武术感兴趣的时候，再苦也不会觉得苦。”吴连枝感慨道。

得益于父亲的言传身教，再加上自身的苦练，吴连枝年纪轻轻就武功出众，逐渐在沧州武林中声名鹊起，成为一颗身手不凡的后起之秀。从十八岁起，吴连枝就一直当学徒。他的徒弟刘秀萍、常玉刚、刘连军曾在全国比赛中获得冠军。

1976年，吴秀峰突然去世，巨大的悲痛落在吴连枝的心头。送走父亲后，悲伤过后，吴连枝感到肩上的担子越来越重。他知道，从此以后，父亲未竟的事业和发扬八爪拳的重任都落在了他的肩上。

上世纪80年代，中国武术迎来了蓬勃发展的春天。为了适应国内外武术的发展，1985年，孟村回族自治县成立了开门八极拳研究会。不到40岁的吴连枝被选为会长，开始掌管八极拳，成为当代沧州八极拳的掌门人。

唯真海外

中国八极拳在海外的传播始于台湾的刘云樵先生。他是李的弟子，李是现在的一位八极拳手。他曾在海外华人中传播八极拳，让世界第一次认识了它的面目。

80后八极拳海外爱好者到孟村寻根寻祖，追寻八极拳真谛。

在上个世纪，八极拳在民间极为流行。

1982年，日本松田孝一行访华，并于当年6月来到沧州孟村。孟武术社团举行了盛大的八极拳表演会，在会上表演了精彩的八极拳表演，让日本朋友大开眼界。

松田隼龙志一行返回日本的同时，还带走了有关八极拳的宣传和录像资料。日本人被八极拳凶猛、暴戾、惊天动地的气势惊呆了。

因此，从1983年开始，应日本武术的邀请，吴连枝开始在日本传播八极拳。在日本教授八极拳期间，吴连枝曾经打败过高大的日本空武术大师，在日本是一股势力。这些都是十几年前的老话了。现在，吴连枝在日本打出了一片天地，使得中国的八角拳在日本根深蒂固。

吴连枝说，在他的协助下，日本成立了日本开门八极拳研究会、开门拳社、八极拳社、日本八极拳法研究会等5个八极拳协会。这些八极拳组织遍布东京，名古屋和其他城市，他们都是由来自吴连枝的外国弟子领导的。吴连枝每年两次前往日本，亲自指导日本弟子练习八极拳。

当被问及日本现在有多少八极拳弟子时，吴连枝说没有统计，可能有几千人。这些弟子就是种子，把八极拳传播到日本的每一个岛屿。

在把八极拳传到日本的同时，吴连枝还多次到欧洲传授八极拳，足迹遍及英、瑞、德、意等国。

洋人学八极拳，妥妥的武术高手！

所到之处，吴连枝精湛的武艺给魁梧的欧洲人留下深刻印象，八极拳的独特魅力和神韵令他们着迷。

八极拳也传到了韩国。吴连枝说他从2000年开始被邀请到南韩传播八极拳。在韩国教授八极拳时，韩国人专门安排了一场八极拳表演，让一位26岁的韩国跆拳道高手与吴连枝对打。

结果，50多岁的吴连枝连续4次击倒了一个强壮的跆拳道高手。KBH电视台和韩国有线电视台对这次比赛进行了现场报道，韩国其他许多新闻媒体也进行了报道。有一段时间，中国的八爪拳和吴连枝在南韩很有名。

在吴连枝先生的倡议下，南朝鲜还成立了门户开放的八极拳研究会。

韩国人痴迷八极拳。当我们采访吴连枝先生时，一个二十多岁的年轻韩国人不远万里来到孟村。他说，5年前他曾去孟村向老师学习八极拳，这次又来到孟村，希望能得到吴老师的进一步指点。

看着韩国青年如饥似渴的表情，我们特别感动。一个远离家乡的年轻人，为了追寻八极拳的真谛，不顾路途遥远和语言不通，来到了一个相对贫穷和闭塞的孟村。这是什么精神！

沧州武术节现场

现在，八极拳深受世界各地人民的喜爱，举办了几届沧州武术节，其中八极拳是重头戏。武术节期间，数万八极拳弟子来到沧州孟村寻根问祖，盛况空前空。

除此之外，每年还有无数来自世界各地的武术爱好者来孟村参观。用吴连枝先生的话说，孟村是八极拳的根和窝。

真诚的心

八极拳为什么深受国内外武术爱好者的喜爱？吴连枝说，“这是因为八极拳实用性极强，力量大，攻击性强，还能起到健身的作用。真的是老少皆宜。”

目前，虽然八极拳在世界上的传播越来越广泛，但吴连枝对其发展深感忧虑。

“首先，在中国，尤其是沧州的发展不容乐观。”吴连枝说，由于孟村是中国贫困县，落后的经济发展和人们落后的观念制约了八极拳的发展速度。现在的八极拳依然沿袭孟村师徒制的古老教学模式，师傅在业余时间带几个徒弟练习。

沧州武术学校的规模和数量都远远落后于河南、山东等地，这与沧州这个武术名镇的名气很不相称，也影响了八极拳的发展和普及。

八极拳的命名和起源

“其次，八极拳研究存在很多误区。八角拳是什么？八极拳起源于哪里？什么是六方开放？八极拳为什么这么厉害？这些问题必须有一个科学的解释。”吴连枝说，在向外国人介绍八极拳时，把这些问题解释清楚是非常重要的。

吴连枝认为，八极拳的传播起初没有名字，但在当时它只是被称为武功。八极拳的名称来源于吴璇的《吴石开门八极拳谱》。

为什么叫八角拳？这与中国古代哲学——太极理论密切相关。易太极是两种器械的诞生；两仪生四象，四象生八卦；八卦外，有八桨，八桨外，八桨外，有八杆...他们欣欣向荣，变化无穷，生生不息。太极理论是中国古代朴素的哲学，充满了发展变化的辩证思想。

太极阴阳五行的变化是相辅相成的。没有大自然的发展变化，就没有无边无际的宇宙。所以有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之说。八极拳根植于中国古代的传统文化，发展而来。

“武术的来源要探索研究，但要有科学依据和充分的论据，要用辩证的思想看问题。一定不是空主观臆断或想象出来的。如果不以这种科学的态度研究问题，就会闹出很多笑话。”

吴连枝举例说明八极拳的六开。“有人说六开是套路，这是不对的。六开是八极拳的理论基础。是指八极拳的六种力量:顶、抱、刷、劈、裆、缠。这是八极拳的核心。八极拳的每一个动作都是这六种力量的合成。所以六大开不是套路，是理论。”

八极拳怎么练？吴连枝会告诉你的！

谈到八极拳的起源和理论，吴连枝滔滔不绝。他说，八极拳派自创立以来，一代又一代的传人发展了几百年。“比如我爷爷吴会清丰富了八极拳的套路，增加了黑虎拳、飞虎、跳子、散结、虎钩等套路，我爸爸吴秀峰把八极拳的小架从一路发展到十二道。你来找我，就用现代科学理论来解释八极拳的原理。”

当吴连枝谈到在日本教授八极拳时，有人问为什么八极拳这么厉害。他用人体力学和运动学的理论解释了八极拳的发力需要跺、磨、破。

是身体的下沉增加了反作用力；研磨绕身体中心旋转产生离心力；就是向前冲，加速运动。这三种力量的结合，再加上精神的统一，使得八极拳发挥了巨大的力量。“这个解释外国人很容易接受。在现代社会，武术要发展，不能局限于过去的理论。要用现代科学知识丰富武术理论，使古老的八极拳在新世纪焕发新的活力。”

吴连枝说他要在孟村建一个八极拳培训中心，开弟子，教八极拳。“以前八极拳比较保守，有些套路是从来不传的。我想打破这个传统。”他还会写书，把自己的人生经历和八极拳的古老绝技奉献给社会...

吴连枝侃侃而谈，言语间流露出对中国传统武术文化的热爱和对传播中国传统武术文化的执着。