东华帝君吕洞宾（吕洞宾的前世是东华帝君吗）

八仙的传说自唐代以来已流传千年，可谓家喻户晓。许多名胜古迹、当地风景甚至民俗都与八仙密切相关。久而久之，形成了独具特色的八仙文化，成为民俗文化中一颗璀璨的明珠。

八仙是众所周知的，其中吕洞宾是最强大和最有影响力的。

在民间传说中，鲁三演的故事让人津津乐道。很多民间的浪漫春图都喜欢以此为主题，作为年轻情侣的衣橱底，作为性交的启蒙课程。虽然用意是好的，但这不禁让人怀疑，一个善良的仙女为什么会做出这种令人脸红的事情？

在神话体系中，成仙的前提是斩断“三尸”，去除“世俗欲望”。不管是神仙还是神仙都不沾边，禁止结婚，不生孩子(不算成仙前的)。男女之间的暧昧关系被视为禁忌。然而，与其他神仙不同，东华帝转世的吕洞宾是孤独寂寞的。相反，他特别喜欢周游世界，在尘封的世界里玩耍，喝世界上的美酒，和粉红女郎交朋友。留下了这么一首脍炙人口的绝句。

八美人酥，腰间佩剑。虽然没有人头落地，却暗中教人骨髓枯萎。粉红女郎体态优美，不要认它为良缘。试着看看有多少贪婪的人，你可以削减你的年龄而不削减你的名声。春心——抛弃一切，只为一时的快乐，不顾德损祸福，爱浪起于残。

亲爱的，把男女之事说得这么清新脱俗，不愧是神仙，但是神仙这么说合适吗？

我们还是要从民间故事鲁的《三打》中去寻找根源。

相传吕洞宾成仙后，遇到了一只本事远在他之上的穿山甲，练了五千年，危害天下，民不聊生。

在太白金星的指引下，吕洞宾得知为了除掉这个怪物，她不得不向王母娘娘借头上的发夹。这簪虽大，却是上古神器改造而成，是穿山甲的克星。

吕洞宾想了想，决定向侍奉王母娘娘的牡丹仙女求助，请求她把玉簪借出去收妖。

在桃花会上，第一次见到牡丹先生的时候，吕洞宾趁虚而入，轻轻碰了一下仙女的手。牡丹仙子羞得面如桃花。为了这部戏。

牡丹仙子用盘子奉上蟠桃，吕洞宾又偷偷按了按盘子，让牡丹仙子心跳加速，像一头小鹿撞在怀里。这是第二部戏。

这两次亲密接触让牡丹仙子一度动容，他对男女之间的爱情产生了好奇。吕洞宾顺道提出借用王母娘娘的玉簪，被驱邪后帮助牡丹仙子下凡。

牡丹仙女同意了。在吕洞宾的帮助下，她来到了这个世界，成为了一个优雅迷人的女人，并与吕洞宾发生了令人脸红的关系。这样就留下了吕洞宾的三部《牡丹仙子》的故事。

历史上，吕洞宾是一个真实的人，唐朝的土著。他被授予了一个县令作为学者，后来受到韩中的启发。从此成为道长，成为民间传说中的“八仙”之一。

道教强调养生，提倡炼丹和道学。继承吕洞宾此前道家提出的“双修人生”，认为“饿了吃，困了睡”也是修道之道；同时摒弃了以前的外炼丹的做法，改练内丹。在历代“研究成果”的基础上，形成了完整的理论和实践操作体系，代代相传。

然而不幸的是，由于种种原因，吕洞宾的秘术在这里并不为人所知。你肯定可以通过自己搜索来学习。

由于吕洞宾的创造性，他将“周公之礼”衍生为成仙之术，成为道教神仙，追随者众多。

在后人的眼中，吕洞宾是为数不多的既有神格又有人格的神仙。虽然他玩世不恭，周游列国，但并不妨碍他成为全真教的宗主，和观音菩萨一起的神仙，受人爱戴。