人生境界！（庄子人生有三层境界!）

50年前的一天，一位62岁的老人预感到时间不多了，当晚在日记中写下了这句话:

三十多年的历练，我做了大官，却在学业上一事无成，德行不许可。我大哥受伤了，我羞愧难当。

三天后，老人去世了。

后来这段话出现在曾国藩的日记和曾国藩的谏书里。

即使是曾国藩，在弥留之际，仍对这一生感到莫大的遗憾。

理解了曾国藩的遗憾，也许才能真正理解庄子的追求。

在《逍遥游》中，庄子写到了小鸟痛斥大鹏的嘲讽:

而他石也？我腾跃而起，但只有几下，飙升之间的黄花蒿，这也飞到了它，他也很高兴？

然后他写人，三种完全不同的人。

因此，如果丈夫知道他是一个官员，他比一个国家更好，他是一个美德之王，他会这样看待自己。

这是第一类，活在梦里的人。他们在世界上的成就或大或小，大到可以掌握一个国家的权力。

但在庄子看来，在一个更高的维度上，它们和无知的蝼蚁、飞鸟并没有本质的区别。

这就是深究庄子的曾国藩临死前惶恐羞愧的原因。

这些梦想家经常让宋发笑。

天下之誉而不劝，天下之誉而不挫，取决于内外之分，荣辱之辩。

宋是一个即使全世界都夸他也不觉得激动的人；全世界都在诋毁他，他也不觉得沮丧。他清楚地知道内外、荣辱的界限。

宋是一个活在内心世界的人，不与任何人比较。

此外，还有著名的李娥姿，庄子写道，他可以逆风而行，这是非常酷和强大的。

然而，在庄子眼里，宋和列子只是进化的半成品。宋既然嘲笑人，说明他内心还是有妄想的执着；列子逆风的行为，说明他还是需要“风”这个外部环境的。

所以他们属于第二类:半睡半醒的人。

历史上这样的人很少。

第三种实现了高维度的人，更是罕见的“觉醒”。

他们“取天地之义，守六气之辩，以游无穷”，这才是真正的解脱。

内在修炼层面，他们没有自我；在创造的层面，它们是无用的；在入世层面，他们是默默无闻的。叫做“没有自己的人，没有权力的人，没有名字的圣人”。

所以，帝尧把天子的位置让给了一个隐士，许由肯定没有这么做。他说:“鹪鹩在深山老林筑巢，却只有一枝；挤老鼠喝河水，但是已经满了。留给你吧，不为世界做任何事。”

是的，意识进化到高维度的人已经是完整的了，没有什么能让他更完整。

神人山上的顾她是这样一个形象:

你拍姑姑的那座山，里面住着人，你的皮肤像冰雪，像处女一样婀娜多姿；不吃五谷，吸风饮露；乘云驾龙，游四海外；这是自然的，所以事物在岁月中没有缺陷和成熟。......人亦无所伤:浸于天而不溺，金石流于大旱而土山焦而不热。\"

此人腾云驾雾，不为水旱之灾所伤，还能保全万物不受伤害，年年有大丰收。世界上怎么会有这样的神人？又不是西游记！

当然，外部的物理世界是不可能的。没有人有这么神奇的力量，不科学！

但庄子的“神人”本质上是意识进化到高维度的人。在那个神秘的内心世界里，他做到了“无我”，做到了与道合一。

谁能真正伤害一个没有自我的人？

一个与道合一的人，道做什么自然是他能做什么。

庄子不是在胡说八道，只是你我都是空想家，无法理解而已。

庄子的三种人是三种人生境界。没有好坏，只有选择！

接下来，轮到庄子的老朋友惠子了。这位辩论大师会给庄子最严厉的提问。

庄子被迫说出了“逍遥游”的最终真相。