国学经典，永久流传《诗经朗诵全集》
《诗经朗诵全集》带你领略国学经典，永久咏传。...
2023-07-31
在《西游记》、《莲花灯》、《牛郎织女》等童话故事中，玉帝是不可忽视的重要人物，也是推动剧情发展的关键。
玉帝是天地之主，统御诸神、俗世之神、鬼神，是拥有至高无上权威的“众神之王”。当然，关于玉帝，他的个人信息争议要大得多。
众所周知，玉帝是道教中的神仙。道教认为，天地万物都是由道构成的，道是无形的却孕育着万物，是事物发展的本源。当然，在具体的意向中，道被物化为有感情的人神，“神仙”代表道，也是道的典范。于是，人们认为天地间应该有一个至高无上的神仙来主宰一切。一方面，走天道会让人怀孕；另一方面，国王被命令成为政治公民。于是，玉皇大帝的第一个形象——“天翁”或“天神”出现了。
但从历史上看，“天翁”的形象并不是固定不变的。
在东晋道教书《枕书》中，“天翁”是第一佛祖、圣人太原之子，享有最高权威。
在小说《苏·姬神》中，国王和王后以仁爱之心治理国家，但他们多年没有孩子，于是向上帝要他们的孩子。不久，皇后梦见太上老君抱着一个孩子来了。一年后，王后怀孕了。生下来的儿子是天帝。
唐代小说《酉阳杂》中有这样的记载:“田翁姓，字刺渴，渔阳人。少了不羁，没了顾忌。”可见此时天帝是姓张的。为什么天帝姓张？有学者说这主要是受开角的影响。张角是东汉太平道的创始人，也是黄巾起义的领袖。他被封为“天宫将军”，名字叫天翁，在民间影响很大。巧的是，张角是巨鹿人，在酉阳杂离渔阳不远。可见天帝姓张，多是后人附张角的结果。也有学者认为张姓始祖华工是黄帝的孙子。华工的第九个儿子叫张盈，张颖的长子叫张钰凰。他的排名上写着“天地由十灵统治”，他就是传说中的天神。
到了宋代，尤其是在宋真宗，朝廷制作了一尊天帝像作为祭祖之物，并命名为“太上皇田凯之府李煜含玉帝大地府真道”。此时的玉帝身着九宫装，头戴十二排佛珠，头戴皇冠，身旁是金婚夫妇，玉帝的形象逐渐成型。毫无疑问，在政治的驱使下，玉皇大帝自然被依附为赵。
北宋灭亡后，玉帝被踢出了民族崇拜主神的位置，从皇族走向民间，与民间神的形象融为一体。由于缺乏政治保护，玉帝自然又改姓张。
当然，在道家看来，神仙是修炼出来的。玉帝也不例外。在玉帝成仙之前，也有很多俗名，比如张謇、张柏人、张友仁，基本上都姓张。
玉皇大帝姓张也催生了一个现象。张姓贵，但不可不防。毕竟谁能比上帝更伟大？
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