月相变化图（占星秒懂｜阴晴圆缺的月相周期）

月亮是影响生活的两个最重要的光体之一，处于月亮的不同相位也会给生活带来不同的话题。

月亮的相位

月相周期

月亮每月绕地球一周。从地球的角度来看，它在周期的各个时间点反射不同程度的太阳光；月亮光线的增减阶段称为月相，月亮的不同阶段描绘了两个发光体之间的距离变化。在月相周期中，月亮的变亮阶段从最靠近太阳的新月开始，然后逐渐远离太阳，变大。当它移动到太阳的最大距离角时，就是照度最大的满月。然后，随着它接近太阳，它逐渐变小变暗，在它们几乎同相之前，它完全消失在恒星空中。

月亮反复的盈亏循环，是自古以来所有生命的象征:出生、成长、死亡、重生。月亮的节律表现为创造(新月)，然后是生长(满月)，变暗和死亡(三夜无月光)。月相周期可视为有形生命中宇宙所有生长阶段的原型；随着众生的生死循环，照亮了交替的力量。

许多文化将这一循环细分为两个半球、三个阶段、四个象限、八个点、十一个点和二十八颗星。二分法，一个是过剩，月亮象征的生命能量在慢慢增加，一个是赤字，月亮象征的生命能量在逐渐减弱；三分法包括新月、满月和暗月，分别代表三相女神的少女、母亲和老妇；四分法分为新月、上弦月、满月、下弦月，体现四季、四方、四点、四元素。

在这一章中，我们将讨论八点法——新月、上弦月、满月、上弦月、满月、下弦月和下弦月。在这八个阶段所代表的太阴月份中，月亮的增加和减少在某种本质形式上与太阳年的增加和减少的八个阶段相对应:至日、春分和过四分日。

Vettius Valens，一位希腊占星家，把月亮的相位分成十一个相等的部分(合相、上升、第一个月亮、上弦月、双凸月、满月、双凸月、下弦月、第二个月亮和下沉)，月亮的形状即将变亏。保卢斯·阿列克桑德里对月亮的十一个阶段有不同的看法。中世纪早期有一篇拉丁文文本，讨论农历月二十八日月亮的质量。但是，这只是月亮作为日期选择的应用，比如农耕、建房、经商等等。印度占星术使用二十七颗星，每个阶段都与一个特定的神有关；中国、阿拉伯、西藏使用二十八星，不是以月亮的相位来区分，而是以月亮在轨道上经过的一系列星座为依据。

八个月阶段

虽然希腊占星家已经意识到月亮的不同阶段有不同的特征，但戴恩·鲁迪亚是第一个明确将月亮的八个阶段分为八种人格类型的先驱。鲁迪用种子萌发的形象作为比喻，来描述生命形式在这八个生命过程的相继阶段中是如何展开、实现、完成和更新自己的。然后，他从每个阶段的含义中推导出八种性格类型，这些性格类型反映了每个月份出生的人的行为特征。

这个过程从新月开始，当一颗种子在黑暗中萌发新的愿景；伴随着美丽月亮的光辉，这一远景的第一个蓓蕾把自己狠狠地推倒在地。

上弦月，通过自我建立，视觉的生命力生根发芽，茎叶的结构形成了坚固而具体的形态。

饱满明亮的满月，对应的是含苞待放的阶段，寄托着它将在满月绽放的承诺和期待；现在，是整个月相周期中间的满月，视野完全被照亮，光芒四射，充满了意义和内涵。阴晴圆缺对应的是周期中盛果的时间。当愿景被人类生活实践和实现时，它也实现了它的目的。

上弦月，果实已经收获，通过循环取得的成果已经被吸收同化。不管藤蔓上剩下什么，上面的果实已经开始枯萎分解，幻象的精华已经提炼为种子，在周期结束的黑暗或残月阶段被埋在地下，在那里它会吸收养分获得重生，等待萌芽的想法被包含在其中，随着新周期的开始再次释放。

有人认为，在接受轮回观念的模式中，每个人都会在八个月相中不断轮回，在那八个轮回中经历的主题或话题会延续八代；所以月相虽然没有明确表示灵魂的年龄，但是无论是新的还是旧的，都可以看作是灵魂此生的发展阶段，从开始开始，达到顶峰，或者完成前世。

在一个不接受轮回观念的模型中，植物生长的每一个阶段都可以比喻为大环境有机过程中个体生命的目的。例如，从太阳和月亮本身的定义来看，一个出生在月亮周期早期的人的人生目的将与产生和发布一个新的愿景有关；对于月中出生的人来说，会和传播、传播他们认为重要的东西有关；对于出生在月相后期的人来说，人生的目的与总结和净化自己的智慧有关。