山川异域风月同天是什么意思(山川异域风月同天日语)

中华人民共和国成立后，周恩来总理多次对日本朋友说:中日两国和平共处了两千多年。虽然近代他们处于敌对状态50年，但相对于2000年的历史来说，只是一瞬间。如今，在新型冠状病毒疫情期间，不仅日本政府不分国籍为中国所有感染者提供免费医疗，民间还掀起了“为武汉募捐”的活动。

最近两天的一则报道更是引人注目:鉴真HSK事务所向中国捐赠口罩和温度计，盒子标签上赫然写着“山河异域，风月同天”的字样，这也说明中日睦邻友好延续了两千年。

日本汉语水平考试办公室捐款

鉴真是唐代著名的高僧，他勤奋好学，不顾各大佛教流派的差异，博采众长，甚至在建筑和绘画方面也有很高的造诣。自733年起，鉴真成为扬州大明寺住持，在扬州广传佛教，四万人受教，可见其影响之深远。一般来说，很少有地主寺庙住持出家的。然而，742年，当荣30和两位日本高僧来到大明寺求法时，已知天命近一年的鉴真依然燃起了传播佛法的心，毅然决定渡海东去。

鉴真(688-763)大和尚雕像

这一时期，日本在从氏族政权向以天皇为中心的中央集权政权转变的过程中，从政治制度到科举制度，从艺术到建筑风格，甚至语言文字，都在大力向隋唐中国学习。从公元7世纪到公元9世纪的300年间，日本先后向隋朝派遣了5名使节，向唐朝派遣了19名使节来华留学，受到了很高的礼遇。公元717年，跟随第九批出使唐朝的使臣阿部中马路到唐朝学习，以晁衡的名义走上仕途。虽然文化交流频繁，但当时的日本佛教仍以自愿为主，缺乏正式的大乘戒律和戒律，极大地阻碍了日本佛教的发展。于是信佛的日本统治者长屋王派人制作了数千件袈裟，与第九批使节一起送给唐朝的“大圣”，希望获得真法。

对于在唐朝留学的日本人，鉴真没觉得有什么新鲜的。真正打动他，让他愿意再次漂洋过海来到日本的，是纹在袈裟上的一串箴言:“山川异域，月风同天，诸佛结缘。”意思是“中日虽分属于两个国家，但同在一片天空，望袈裟。”

然而，在当时，鉴真遇到了许多障碍，它未能五次穿越东方。首先，唐朝的许多人不希望这位高僧逃到海外，所以鉴真在742年的第一次东方之行中被诬为“勾结海盗”。第三次东游，日本高僧荣三以“诱高僧”为名被捕，第四次东游被唐朝官员截获。即使没有人为阻力，当时的航海技术也使远洋航行的风险增加了一倍:第二次东渡时，鉴真的船在长江口遇到大风，漂流到舟山群岛，滞留数日；第五次东渡更加惊心动魄。鉴真的船在东海被台风袭击，漂到了海南岛最南端的三亚。恶劣的自然条件和人力资源背景使鉴真遭受了十几年的苦难，而他自己也在漫长的旅途中双目失明。

最后，在753年，随着鉴真的五次东方之行广为人知，第12任日本驻唐朝大使藤原清河找到鉴真，希望带他回日本。但问题是唐玄宗信奉道教，不希望鉴真东渡，所以鉴真无法和藤原清和大使一起登上第一艘船，只能被秘密安置在第二艘船上返回日本。在日本人已经成熟的路线的帮助下，鉴真终于实现了他毕生的愿望，终于在754年1月，经过阿奈的波岛(冲绳本岛)和多尼岛(种子岛)后，到达了鱼岛(屋久岛)，正式踏上了当时的日本领土。更有甚者，巧合的是，藤原清河乘坐的第一艘船在途中丢失，一路漂流到安南地区(越南中部)。如果不是因为这个错误，鉴真仍然不能到达日本。

到达日本后，鉴真立即开始宣扬戒律。74年1月23日，刚到九州大寨县的鉴真，立即按照日本历史上的大乘戒律进行了第一次受戒仪式；2月4日，鉴真抵达仿照唐朝长安城的日本首都奈良京，获得了负责日本佛教戒坛建设和验收的孝谦天皇(女皇帝)的圣旨。仅仅过了两个月，鉴真就在东大寺大佛殿内修建的戒坛上宣讲佛法，给皇帝和皇族念菩萨戒律，给400多名僧尼念250种戒律。这种“上坛授戒”的仪式，也成为后来日本佛教僧侣受戒的规矩。在鉴真的监督下，日本还在太宰县的观音寺和下关县的养乐寺设置了环形祭坛，与平城的京东大寺形成了“三坛”。

鉴真曾经住在奈良东大寺。

虽然鉴真本人无意从政，但他在唐代的出家身份使得佛教在日本的影响更加广泛，甚至影响了日本的政治。78年开始，为了不让鉴真的宣传干扰政务，在位的春仁皇帝宣布解除他的僧侣和官僚的职务，把已经去世的新藤义孝亲王的故居让给鉴真，让他仔细研究佛学。然而，鉴真将太子府变成了唐式的佛寺，并设立了一个环形祭坛，继续传播佛法。这是隋唐建筑中唯一的唐赵体庙，而鉴真本人也成为了日本“南六”法家的始祖。最后，在763年，和尚鉴真结束了他辉煌的一生。

世界文化遗产——唐赵体寺

鉴真杜东是隋唐时期中日文化交流的缩影，也是中日友好的重要象征。中日两国数千年来持续不断的民间贸易和文化交流也为双方奠定了深厚的友谊基础。鉴真东渡的功绩，日方一直铭记在心。2017年9月，唐赵体寺决定赠送一件绣有“山河异域，月风同天，诸佛相依”的袈裟，以纪念第九批驻唐大使1300周年。这次行动也让很多日本平民知道了这句富有诗意的谚语。

疫情期间，日方用两句谚语作为口号，既表达了对鉴真千年前东渡的感谢，也表达了对中国友好的希望。

希望一衣带水的中日两国人民永远友好相处，为人类社会“命运共同体”的繁荣昌盛共同努力。

本文主要来源于小溪的水。