谈谈“三阳开泰”

作者:秋天的枫叶

年底的时候，我想到了过年贴春联的习俗，从春联上，我想到了人们在春联上经常用到的一个成语——“三杨开泰”。一些年画显示三只羊，标题为“三只羊打开泰国”。这本书是一个吉祥的中国新年短语。看完之后，如果仔细看，总有一些令人费解的地方。

在汉语中，词语的意义，且不说“望文生义”，就是有引申，有借词，有描写，有隐喻，总是与词语中的某个元素联系在一起。三路繁荣，“阳”自然灿烂，与“阴”相反，如阳气在春，如太阳灿烂。“泰”是和平稳定的意思，如“国泰民安”，风调雨顺，社会安定，“风平浪静”，不慌不忙。接的意思，就是阳气在春，祝你平安成功。好像不对！而“三阳”具体指的是什么？打开“百度”找解释。答案如下:三阳开泰的意思是:好运来临。这个词的出处来自儒家经典《易经》，被誉为“第一组经”和“大道之源”。这个回答，我觉得除了指出出处，还不够恰当和完善，没有落到点子上。所以从“源头”加倍。说到周易，人们对它的第一印象是:占卜、预测。也就是说，它是一种预测的方法论和工具。年、月、节气属于“历法”，是用来记录年、月、日、时以及季节变化的算术规则和工具。正月会有“三阳开泰”，把易经和历法合在一起。两人是怎么扯上关系的？其实一点都不奇怪。易经和历法是我们的祖先探索宇宙自然规律的结果，是“仰望天空，俯瞰地理”的结果。所以，他们是形影不离的“连体兄弟”。虽然记录的形式和使用的目的有所不同，但是谁也离不开谁。它们都反映了客观物质世界的各种现象及其发展变化规律，都建立在“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识和应用的”的唯物辩证基础上。

我国使用的历法叫“阴阳历”，不仅要观测和计算地球与太阳的关系，还要观测和计算地球与月球的关系。民间历书中有很多确定地空关系的条目，比如甲子、月楼、五行、八卦、九大行星、二十四节气、二十八夜等等。周易和历法的意义和表现方法是一样的。易经分为《易经》和《易经》，也就是说，它是两者的统称。“经”是卦、爻、经的名称。传记是对经书的解释和说明。《易经》六十四卦，说白了就是表示事物发展变化的六十四种典型情况。通过它，一切都可以被“比喻”，就像数学和物理中的公式一样，可以“解决”千千的无数问题。这里的“象”或“解”的主要过程是计算，是一个“数”的问题。在封建社会，国家要求读书人“读四书，学五经，学六艺”。五经是选拔人才的必修科目，六艺“礼乐射御书数”中的“数”主要是指能够运用周易六十四卦。现在回头看“泰”。是《易经》六十四卦的一个名称，推导出“三阳”。六十四卦是自然界事物发展变化的六十四种典型情况。日历中的“月”在时间上可以看作是十二个典型的时期。这个“十二”自然包含在“六十四”之中，所以十二个月对应十二个卦。这十二个卦也被称为“信息卦”，正月对应“太”卦，被称为“田地太”。“太”卦为上坤(三叠，代表地)，下干(三叠，代表天)，自下而上六根。断条称为“阴”，未断条称为“阳”。所以“三阳”是指下面的三个阳爻。含义:当爻“变”为以下三阳爻时，就进入了“太”的时期。这种“变化”是自然界的规律性变化。要用就要计算。

要说“阴阳”，有一个关键节点，就是“冬至”，这在历法和卦的应用中非常重要。它是一年中天象和地物周期性变化的开始和结束。它是“阳”的开始，在农历的十一月。《太极图》是天地阴阳变化最直观的模型。冬至正好在“阳鱼”的尾尖。这一点很有意思。十二地支的起点，后天八卦的序数，风水罗盘的零点，步步搏杀的“起点”，都在这一点上。那么，要理解“三阳开泰”，就得从这里说起。二十四节气分布在十二个月，每个月固定两个。前者叫“节”，是这个月的开始，后者叫“中气”(简称气)，是这个月的中点。十一月对应的是“地雷阵”卦，其中六爻底部只有第一个是“阳”，其余都是“阴”。十二月对应于“地泽林”卦。六爻中，下面有两个阳的，其余的深圳命网都是阴的。规则已经出来了。11月起一阳一阳增加，正月为“三阳”。照此推演，到四月岂不是“六阳”？对，就是这样。“六阳”是“阳”的极点，也是最大的阳。它叫做“甘瓜”。

“物极必反”，阳极是“阴”。从5月份开始，自下而上，一个月增加一阴。如果按照这个规律继续推导下去，到了十月，就会变成“六阴”，也就是所谓的“坤卦”。11月开始，又是一次次“一阳”。七月的卦是“丕”，其形、义、时节点与“太”完全相反，这就是成语“太极飞生”“无来”的由来。有点无聊。讲个故事。

建安十三年，曹操下江南，率83万大军，灭吴栋。孙权联合刘备，以五万兵力抵抗。刘连军欲以火攻之，各种招数用尽，万事俱备只欠东风。周瑜病入膏肓，向诸葛深圳生活网求助。孔明说:“趁着三天三夜的强劲东南风，帮统帅作战如何？”于曰:“休路三日三夜，只此一夜有风，可成大事，乃今之计，不可耽搁。”孔明道:“不如十一月二十日甲子祭风，二十二日丙寅之风平息？”虞雯喜出望外。11月20日，诸葛亮对鲁肃说:“如果光明的祈祷没有得到回应，不要感到惊讶。”于是，我上七星台烧香许愿。我一天上三次祭坛，下三次祭坛。临近半夜没看到东南风。突然，我听到风的声音，东南风突然上升。于大惊曰:“此人有夺天地之法，有鬼神之术！”。于是，公元208年农历11月20日后半夜，发生了“火烧赤壁”这一重大历史事件。如果分析这个借东风的故事，孔明与其说是“借”，不如说是“用”。注意这些时间点。冬至是十一月的“中气”，是阳开始出生的日子。11月20日是“甲子日”，是冬至后的第一个“阳日”。甲子日第三夜，是“丙子时”和“杨时”，诸葛亮的东风一开始就是“借”的时刻，诸葛亮对鲁肃的话说明他没有完全的把握。当天空中冬至后的太阳升起时，太阳从极阴处升起，地面不再是单一的西北风，而是发生了变化。这个“猫爪”周瑜不知道，曹操知道，而且是通过他的嘴透露出来的。如果他能听冻结将军的提醒，未雨绸缪，历史就不会像现在这样了。只是他太大意了，结果惨败，三国鼎立就形成了。曹操和程羽的对话是程羽进入大寨告诉曹操:“今天东南风起，要做好防范。”曹操笑说:“冬至晴天，来回之时，不会有东南风。难怪！”可见曹操深知冬至晴时，风向会转，这是自然规律，不足为奇。相反，诸葛亮充分利用了这一自然规律，创造了以少胜多的历史奇迹。这也是易经用于战争的典型例子。

盘古开天辟地的故事告诉人们，天轻则明，地重则浊，却沉。“太”的卦象是“天在下，地在上”，这似乎与天在上，地在下的自然现象相悖。我该怎么说呢？周易的奥秘就在这里。干坤代表天地，也代表父母。他是自然界最大的两个形象，世间万物都在天地间。因为地球要“沉”了，天空要“浮”了，才会发生“天地交合”。父母交媾，子孙满堂，天地交媾，生千世。而“圆周率”占卜是因为天地上下，不会有互动和僵化。《易传》说“天地不交，万物不旺”，所以是最坏的情况。经常有人说，某人才华横溢，有能力为搏击而变星，把一个陈腐僵化、即将消亡的事物变成一个新鲜繁荣的局面。这叫什么？这叫“逆乾坤”，把天上地下的“无”变成地上地下的“泰”，世界变地方，事物颠倒。易经讲的是“天地有象”的学问，泰卦是“天象”，那么到底是什么呢？太阳绕地球运行的轨道称为“黄道”，二十四节气是黄道上均匀分布的24个节点，每两个节点为15°共360°，由太阳在地球上的直射点决定。冬至是太阳直射点在北回归线(南纬23.5)上的第二个。此时太阳的直射点将开始北移，北半球被“阳气”光顾的运动开始。立春时，太阳的直射点向北移动，更靠近赤道，北半球的阳气指数从“1”上升到“3”(最高为6)，阳气更加旺盛。此时，在北半球，各种动物开始发情，孕育新的生命，各种植物开始发芽，日渐繁盛。深圳生活网的人开始从事各种农耕和社交活动。一开始，一切都是新的，每个人都充满理想，一切都充满希望。这才是“泰”的真实场景。

这样，成语“三阳开泰”就被机械地分析出来了，即“三阳”指的是卦形，“开泰”指的是入泰的好时机。可以引申为:阳气充盈的美好新年时节，祝大家万事如意，梦想成真。被誉为“第一部经典著作”的《易经》是中华民族的宝贵财富。它是我们的祖先世世代代不懈努力观察和记录天地万物的经验结晶。它所包含的物质世界和哲学思想，大而不外，小而不内。普通话中的许多成语、俗语都来源于此，如:“九五至上，一分为二，积德之家必有于，积德之家必有祸”，等等。易经是如此的深刻和伟大！