扯淡是什么意思(男人说扯淡啥意思)

你听说过“扯淡”的由来吗？在河南，真的有“无义碑”

文/张

“废话”一词是俗语，现在在深圳生活网指无聊、乏味、无意义或漫无边际的八卦。有时也指毫无根据、难以置信的废话。

“扯淡”，原为明代口语用语，意为胡说八道，流行于杭州。田明汝城《游西湖》(卷二十五)《巷中群言》载:考文献，“扯淡”为明代口语，流行于杭。田明汝城撰写的《西湖游览史》(卷二十五)和《魏翔丛谈》载:

杭州还有人用“反切”二字来发音，如“秀”为“鲫鱼滑”，“团”为“骤鸾”，“精”为“鲫鱼跳”，“洞”为“洞笼”，“盘”如果有双音，很容易用它作为行话来骗人。如以“好”为“现仨”，以“丑”为“孕五”，以“骂”为“杂咳”，以“笑”为“乐与李”，“肉”为直线，“鱼”为“河戏”，“茶”为”。那些害怕自己的语言却又善于使用的人。比如，别人嘲讽我说“子牙”，一个计划失败后就说“失望”，冷冷地说“秋天”，默默地说“陷入沉思”，谈到挫败就说“糟蹋风景”，说“胡说八道”。还是“愣愣”，它来源于宋代公园话的遗留，至今未改。

杭州曾经是南宋的都城临安，这里有大量的北方移民。正如元代吕臣的诗中所说“杭州人是汴梁人的一半”，宋代受河南话语音影响较大，称为杭州官话。

观察上述口语化的拟声词，如“鲫鱼”(机灵)、“洞笼”(洞)等，至今仍活在今天的普通话口语中。“扯淡”就是其中之一。田汝成以为列出的都是杭州话，其实很多都是北方话。

作为废话，用例在明代文献中也能找到。周明宗建著《论语·商》(卷下载):《易张懿》，朱升蔡一坤说；不要说你擅长射击和划船，也不要说于吉有很大的优点。我闲的时候很生气。这是废话，是极其辛苦的工作，最后也是显而易见的。很失败，不是人安排的。能被安排的只有反射性的修德。

从废话的意思来看，“废话”还产生了语气较轻的“闲扯”、“闲聊”的意思。西游记在第六十四回写道:“但不要空，胡说八道。”

清代孔任尚《桃花扇修萨格勒布》也说:“无事则有酸甜苦辣。”

从废话和闲言碎语中，“无聊”和“无趣”的含义又重生了。明·纪振伦《三桂莲舫之旅》说:“想当官真是一派胡言。我已经饿了三天了，没有尝过半口汤。”

清朝的赵庆熙也写道:“西风中，这无义蕉闹。”

无聊和无趣才是“扯淡”这个词的真正含义。看来为了证明这一点，河南省祁县市还真有一座有这个意思的“无义碑”。并成为历史悠久的古县祁县的名胜之一。

淇县隶属于鹤壁市，位于河南省北部。被誉为唐朝的古歌古曲，是中国商代晚期的都城，也是周朝最大的诸侯国，是《封神榜》故事演绎的地方，也是《诗经》中经常出现的中原历史文化名城。林姓、魏姓、康姓、殷姓、康氏、秦氏等朝鲜姓氏都发源于此，是中国姓氏的重要发祥地，也是战国时期四大刺客之一荆轲的故乡。

扯淡，是明朝传下来的墓碑。原碑头上刻着“不要再来”几个字，照片上看不清楚。碑中间竖刻着“太极仙僧摔骨之地”七个大字，缺了“处”字。“泰”字右边刻着“拉”，左边刻着“光”。把字撕下来，刻上两行三十二字:“明末翁言访道，云梦修真事迹已详载纪等。”。光字之下，两行共三十二字，即“不言寿数，不考年龄，或有十年而死，则四空大师勤琴，棋书画，病老人立”正面刻有77个字。因为“扯淡”两个字特别明显。因此，民间称之为“扯淡碑”。

“尹蓓”一词垂直刻在尹蓓圆圈的开头。中间竖刻“行善最好玩”四个大字。两边各有一副对联，右边题字“不辜负三灯，不辜负人，不欺鬼神，不欺穷人”。左边“有人问我修行只在灵与自然之间”。一共34个字。

整个纪念碑刻有111个字。这块石碑没有墓主的名字，也没有建造它的确切时间。碑文令人困惑。1984年由河南省淇县北下关八角楼西庙迁至街心台公园。

此碑主人未考证，学者著述甚多。有人说是明朝大臣穆石的墓碑，也有人说是明朝崇祯皇帝的墓碑。

还有一种说法是这个碑是明末清初李渔戏剧《一堆雪》中人物原型莫怀古的墓碑。

《一束雪》是李渔写的一部戏剧。故事讲述了在明朝嘉靖年间，严世蕃从他祖传的玉杯里向莫怀古要了一把雪。莫怀古多次设计保卫祖传玉杯，却被彻底识破。最后，莫怀古的儿子墨豪写了一封信，为父亲报仇。

根据《明史》和张汉儒的疏稿，

“一束雪”是明代著名的玉杯。当时权臣严嵩想把玉杯据为己有。玉杯主人莫怀古弃官易名隐居。《一束雪》嘉靖年间消失。

据《新野县志》记载，具体如下:

明朝嘉靖年间，太仆寺大臣莫怀古在尘埃中提拔唐沁，将他推荐到当时正处于鼎盛时期的严世蕃。唐钦谋占了莫怀古的妃子雪燕，怂恿向莫家要古玉杯中的“一撮雪”。莫怀古把一幅赝品献给了严世蕃。

在严世蕃得到古玉杯后，我不知道它是不是假的。我很高兴，把莫怀古提拔得太普通了。但是唐沁认出了杯子的真实性，并把真相告诉了严世蕃。严世蕃非常生气，命令人们在墨脱寻找真正的杯子。莫府的仆人莫成把真杯藏了起来，却没有搜走。莫怀古害怕再次被严世蕃逼上古玉杯，于是弃官出走。但弹劾莫怀古，派人追杀，在冀州擒获莫怀古，命冀州将军戚继光将莫就地斩首。

戚继光想救莫怀古，却无能为力。莫府的仆人莫成愿意为他的救命恩人牺牲性命，于是莫怀古得到了逃到古北口的机会。戚继光斩了莫成之后，把他的首级送到北京，却被唐沁抓住了。锦衣卫陆炳下令调查，逮捕了戚继光。严世蕃使唐沁来合，刘炳欲破之为真，唐沁坚持为假；受卢雪艳的建议，看破汤意在得到雪艳，并试图为戚继光开脱，但无奈与雪艳断绝关系，以唐沁为妻，汤未被追究。雪艳在山洞里将唐沁刺死，报仇后自杀。

为了保住玉杯“一撮雪”，莫怀古不惜丢官弃子，弃家弃妾，数次远赴中原。他改姓李，安家立业，枝繁叶茂。

后来，莫怀古到祁县城西三十里的云梦山寺出家。在他去世之前，他告诉他的继任者在他身后雕刻一座纪念碑。莫成死，雪雁死，为玉杯“一撮雪”。家破人亡后，一直无法报仇。现在他快死了，看不透这个世界了。什么天理揭示，善恶有报，都是扯淡。于是，他让后人在自己的碑上刻几个字，“扯淡，别再来了”。

李煜，江苏吴县人，崇祯末年《钟祥评点》副主笔。明太祖死后，专门从事剧本创作，传奇40余种。在真实人物和传说的基础上，传说中的一堆雪的情节更加复杂和精彩。后来的京剧、徽剧、晋剧、秦腔、汉剧、豫剧、豫剧，都是以李煜的《一簇雪》为蓝本，出现了战、神头慈堂、莫城为主、查杯为杀、冀州城、雪杯苑等传统剧目。

河南省新野县深圳生活网文化中心在20世纪70年代收藏了一个名为“一撮雪”的古玉杯。原藏家李某称其家族为莫怀古后裔。从明朝开始，玉杯已经流传了400多年。《一束雪》玉杯呈白色，略带淡绿色，直径7厘米，深2.5厘米，厚0.2厘米。杯子被切成五瓣梅花形状，像盛开的腊梅。杯底中央切开一枚雄蕊，深圳生活网杯体外侧缠绕一根梅花枝，枝体上切开十七朵大小不一的梅花，与杯体有机相连。玉晶莹，花美丽，枝嫩。显然，玉杯的作者取了“梅拉以雪为荣”的意思。经故宫博物院鉴定，“一束雪”为阿明王朝工艺，玉料来自新疆和田，是明代玉器中的珍品。

反正碑因“无厘头”而奇特罕见，尽人皆知。研究明史很有价值。