为什么说薛宝钗是鬼(元妃省亲百鬼夜行)

薛宝钗是鬼吗？这可能会让许多人感到惊讶，但它确实有一个来源。巨匠说侍者申英和绛珠仙子下凡从事“恶鬼下凡抢劫”。薛宝钗可能确实是“风流邪神”之一。那么，真相是什么？

(第一次)道士说:“要不你我去下一个世界脱几个吧。岂不是功德？”“这正是我想要的，”和尚说。“你和我一起去警察幻觉之仙的宫殿，把那愚蠢的东西交出来。等这一帮恶鬼下一世完了，你我再去。虽然落了一半尘埃，但还是不完整。”

薛宝钗所谓的“风流邪神”也来源于此。

林黛玉的本体是“西凌河三生石畔绛珠仙草”。贾宝玉是申英侍者和通灵宝玉的结合体。也是理解的。只有和宝黛同等重要的薛宝钗，似乎没有表态。

那么，薛宝钗是“鬼”吗？当然不是。“邪灵”不是指鬼。还有另一种说法。

(第一次，Vast Maestro说)“因此，勾搭了多少浪漫的朋友陪他们了结此案。”

本来叫“风流冤家”，除此之外，就是“风流邪鬼”。表达方式不同，意思也略有不同。

什么是“浪漫的敌人”？爱情不是“脏”，而是在爱情里徘徊，耽误自己修行之路的痴情种子。它被称为“浪漫的敌人”。

服务员英是这样，绛珠仙子也是这样。贾母说贾宝玉和林黛玉“不是不聚的朋友”。意味着他们有前世，注定的爱情。

“命中注定的爱情”不是被祝福，而是没有结果，而是被淹没在其中。俗话说“人憔悴为伊”，非人鬼是“风流邪神”。

传说佛教徒守护地狱入口，地藏王菩萨有“地狱不空，誓不成佛”的大愿。而“地狱不空”并不是说地狱里有很多鬼，而是有太多“贪婪”的世俗欲望。

浩渺书生是个和尚。他用佛教的观点把“浪漫的敌人”描述为“浪漫的恶鬼”，这是一种“今天是明天的果实”的辩证思维。

所以“风流邪神”不是鬼。是一个人在一场溺水的恋情中无法自拔，需要投胎转世。就像西游记里的“金蝉”转世成了唐僧；《水浒传》中，三十六天罡、七十二地煞转世为水浒一百单八将。

绛珠仙草因为不会修行，所以寿命很短。英侍者爱它，不希望它过早枯萎。用花蜜滋养它，帮助它培养成人形。

应，神的侍者，“生出一念”，种下情恶的因果。朱砂仙草培育成成虫后，就是朱砂仙草。她“五脏郁滞，挥之不去”，说明她对神瑛侍者有感情。

迎，侍应生之神，未必无意绛珠仙子。因为出家受戒接受不了社会命运的感召，所以我别无选择，只能投胎化解这段注定的爱情。所以，他们都是浪漫的邪灵(敌人)。

聊的少了，宝黛两人前世就认识。薛宝钗的前世是谁？真的是广大图兹所说的“浪漫敌人”之一吗？

其实大家都忽略了一个概念。也就是为什么曹雪芹把林黛玉和薛宝钗的判词和曲调放在一起。而且林黛玉是绯红仙子，但不是所有的绯红仙子！

绛珠仙子本身有两个原因。一个是朱红仙草，一个是帮助它长期修炼成人形的“甘露”。

欠服务员申英眼泪的是绛珠仙草。如果没有沃特·申英的甘露，它早就死了。林黛玉是朱砂仙草的转世，并不是所有的朱砂仙女。

其实绛仙下凡，剥了绛仙草化身林黛玉，另一半“甘露”是薛宝钗。

朱砂仙草和花蜜的组合就是朱砂仙草。

绛仙分为林黛玉和薛宝钗。

这就是柴黛判词和【终身错误】调都在一起的原因。也是林黛玉柔弱，薛宝钗火热有毒的原因。

朱红仙草本来就弱。眼泪比较弱。花蜜清热滋补，能帮助朱砂仙草延年益寿，培育成人。所以薛宝钗体内充沛，又怕热，母胎中有热毒。

以五行论，金，水生木。所以“甘露”薛宝钗是金，“绛珠仙草”林黛玉是木。金与木石联姻就是这样来的。

薛宝钗花蜜，很热。在她服用的“寒香丸”中，四季的花蕊代表草木，雨露霜雪代表甘露。真正令人震惊的是，每一颗“冷香丸”都像是一个未成形的绯红仙子。特别是广大大士产生的异香，明明是林黛玉的《冷香》(冷香为什么没有解释，书中的确切用词自己可以理解)。

当时的三生石畔，是侍者申英、朱红仙草、甘露之间的纠葛，造就了宝钗今生的爱情纠葛。

神的侍应生英下凡索要，但所有的事情都发生了，包括有甘露的。

朱砂仙首先要解决朱砂仙草的眼泪，也要解决花蜜的归属。所以戴才死而嫁人。

林黛玉代表前半生，薛宝钗代表后半生。他们两个是绛珠仙子。也就是所谓的脂砚斋的钗与钗的结合！

所以，薛宝钗绝不是鬼。她、林黛玉、贾宝玉是“风流冤家”的成员，是领导者。

文|军剑雅观红楼

这篇文章的要点引自:

《石头记》80册，由周编辑订购；

《红楼梦》是程一本启功修订的；

《红楼梦》全篇由文绘制。