在开始之前，我们先来看下面两个A和B和C的对话:

你会下棋吗？

乙:是的。

你会下棋吗？

乙:是的。

a:请再回答一遍，你会下棋吗？

乙:是的。

途远网络

你会下棋吗？

列车员:是的。

你会下棋吗？

c:是的，我不是已经说过了吗？

a:请再回答一遍，你会下棋吗？

你觉得无聊吗？你为什么一直问同一个问题？

从对话中我们不难看出，当A反复向B和C提出同一个问题时，C的不耐烦似乎比B异乎寻常的耐心更符合常识。如果计算机科学家图灵还活着，看完这两段对话，他大概会说，B显然无法通过他提出的一个测试——图灵测试——来判定机器是否具有智能。

图灵

在介绍图灵测试之前，显然有必要了解一下图灵。

对于没有计算机教育背景的人来说，了解图灵大概是通过被咬的苹果公司的大Logo，这也是乔布斯对计算机科学之父图灵的致敬。

图灵于1912年出生在伦敦的一个管理员家庭，他在很小的时候就对科学产生了兴趣。但由于当时社会环境的影响，他的兴趣没有得到支持，反而被老师批评为不学无术的典型。在此期间，唯一让图灵感到安慰的是结识了比他大一岁的学长克里斯托弗·莫康(Christopher Morcom)，两人很快成为意识形态上的伙伴。不幸的是，莫康比于1930年死于肺结核。这件事对年轻的图灵的心灵打击很大，也正是从这一刻起，他决定探索人类灵魂的奥秘，看看他的好朋友的灵魂在他肉体死亡后是否继续存在。与大多数人不同，图灵准备从数学、物理和化学中寻求答案，而不是哲学思考。

计算不可想象的。

在探索灵魂奥秘的路上，最常见的遭遇就是很多人把它描述成一种形而上的、可感的、不可言说的存在，但这些都无法给图灵想要的答案。

图灵在剑桥大学期间就开始探索计算的本质，最后得出结论:计算是一个相对无脑的思维过程。只要存在一个和人类一样(甚至比人类更优秀)的机器，遵循特定的规则就可以实现。第二次世界大战期间，图灵用自己的理论领导了对德国密码的破解，取得了非凡的成果。而这一研究成果让图灵对自己的理论更加自信。他认为，只要软件和硬件不断发展和完善，机器可以做人能做的一切——给某人一张白纸、一支笔和一块橡皮，并严格遵守规范。其实和万能机没什么区别。

即使图灵是对的，一台完美的机器可以做所有人能做的事情，但在我们看来，人和机器有一个非常本质的区别，那就是人有思想。针对这个问题，图灵后来提出了自己的见解:思想过程和思想本身没有区别，关键是只要找到了方法，思想就等于计算。

无独有偶，图灵在大学选修了伟大哲学家维特根斯坦的课程，期间维特根斯坦说过，一个人的内在思维需要外在的标准。换句话说，如果一个人的思想不能公开表达，那就完全失去了讨论思想的意义。在这种情况下，图灵测试设定的意识标准不仅充分，而且是判断有无意识的标准——理性的语言行为。

维特根斯坦对人的思想和行为的规范化表述，使图灵更加坚信自己的理论。比如日常生活中的人际对话，我们已经不自觉地确认对方是一个有意识的人，而不是在对话结束后问一个模棱两可的问题:但是你有思想或者意识吗？

当机器能够与我们顺畅交流时，我们就不应该强调“对方”是否有思想或意识，否则，坚持不妥协只会暴露我们对电子硅片的偏见，就像过去重视心灵的人轻视肉体一样。

图灵测试

基于上述理论支持，图灵设计了一个后人用来判定机器是否智能的测试实验:

有人和电脑在不同的房间，然后找另一个人提问，没有看到两个人。当然，他们只能通过电子邮件交流，而不能通过电话，否则计算机的合成语音可能会立即失效。如果询问者分不清谁是真人，那么计算机通过了图灵测试，具备了思考能力。

回到前两个对话，对话过程中，B像是反复调用语料库，而C更像是正常人的反应。