国学经典，永久流传《诗经朗诵全集》
《诗经朗诵全集》带你领略国学经典，永久咏传。...
2023-07-31
拓跋族建立了北魏和西夏政权(西夏统治者也是拓跋族，至少是拓跋族，可能是党项人拓跋族)。那么，“拓跋”到底是什么意思呢？
《舒威》记载:北京人(拓跋人)谓土拓，后附后记。
在最接近拓跋仁津的鄂伦春族人的语言中，“地”读tur在哈萨克族、维吾尔族、蒙古族、满族(包括锡伯族方言)、赫哲族、达斡尔族等阿尔泰民族语言中，关于“土”和“辰”的词语，第一个音节中都有“土”和“至”。
而“侯是后记”中的“侯”应该是“王”的意思。
当时的阿尔泰民族不同于汉族的帝制，所以拓跋宏在汉语语境中所说的“后”字，可能是阿尔泰民族对英雄“蝙蝠”的称呼(后缀有巴塔尔、巴图鲁等)。).当然，哈萨克语、维吾尔语的“王”字第一个音节带“pa”，而阿尔泰语指英雄、勇士、老师，这只是我个人的推测。
分子人类学证明，锡伯族和鄂伦春族最接近拓跋族。可能拓跋族和肃慎族是通古斯和蒙古的无差别民族。他们来自贝加尔湖地区。后来他们一部分进入草原吸收匈奴等游牧民族，一部分吸收秽物南下。汉人记载，十味语与陀街相同，可能是蒙古和。
有人可能会疑惑:如果拓跋族最接近鄂伦春族和锡伯族，为什么鄂伦春族和锡伯族属于通古斯语族而不是蒙古语族？拓跋鲜卑应该属于东胡语系，蒙古语系的前身。
起初通古斯语和蒙古语差别不大，特别是北方通古斯语受南方扶余等淫秽语言的影响较小，在拓跋时期后期蒙古语不像突厥语那样具有突厥语的特点，这可以从满蒙大量的底层同源词中得到证明。
拓跋鲜卑人在汉地居住后，留在家乡的拓跋鲜卑人后来被称为十卫。据《新唐书》记载，十味语与甘杰(甘杰)语相同，说明部分十味人与甘杰关系密切，这部分包括后来。
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