客家祖地（带你走进著名的客家祖地之一清流县）

清流县隶属于福建省三明市。位于福建西部，武夷山以南，九龙江上游。总面积1806.3平方公里，其中土地面积1764.15平方公里，占97.67%。水域面积42.15平方公里，占2.33%。东邻永安市、明溪县，西接宁化县，南接龙岩市连城县、长汀县，南接宁化县，北接明溪县。2019年底，该县总人口(登记人口)为154，632人。清流县，宋元福元年(1098年)属汀州县。1983年开始属于三明市。是著名的客家祖地之一，全县客家风情浓郁。森林覆盖率84%，有丰富的无烟煤、萤石、钨等矿产资源。

清流县是国家商品粮基地县、国家林业重点县、国家农村初级电气化县。也是我国南方重要的桂花基地和全国最大的罗汉松生产基地。2012年12月13日被中国经济林协会授予中国金线莲之乡称号。2020年3月荣获全国村庄清洁行动先进县称号，得到中央农办、农业农村部通报表扬。2019年，全县生产总值达到1471784万元，增长7.9%。

历史上诞生的伟人和名人

裴张颖

裴张颖(1536—1609)，福建省汀州清流县城关(今三明市清流县)人，字暗，号淡泉。明朝隆庆二年(1568年)，进士。裴的著作有《纂朴复玉》、《谏草》、《庄子节选》、《左传》、《懒云学者集》等。沛任太仆寺时，任辽使。回到朝鲜后，呈上《反辽表》，提出了强兵、修政、爱民、防辽国入侵的思想，赢得了那个朝代的加纳王国。万历三十四年(1606年)，任吏部尚书，与宰相张同朝。他代表正义，敢于表达自己的政治观点，不畏强权。直到70岁，裴才在事业有成后退休。上帝为他举行了盛大的宴会，他的同事为他举行了告别宴会。

万历三十七年元月初四，裴因病在家乡去世，享年73岁。神追赠他“少保太子”称号，谥号“公敬”，并派官员到营中为他举行葬礼和追悼会。明帝国乔为其建立了“筑仔坊”和“尚书坊”。当地官员为他们设立神龛，在春秋时期祭祀。裴的作品有《边普》、、、《庄舆》、《左传》等。裴三十岁入仕，深得和万历皇帝的信任。他做了他想做的一切，取得了许多成就，这足以安慰他一生的愿望。在他七十多岁的时候，“名利双收让他爱上青山”，他成功后才退休。于是末代皇帝被允许回到县城，回到家乡。家长会上裴公、同事们纷纷欢送宴会，官员们一路迎接。回到家，膝下围着儿孙，朝夕守候，感觉特别惬意，从公务的纠缠中解脱出来，总是沉醉在山河之中。比如这个县的南极山，金莲寺，大峰山，明溪的滴水岩等。，都有他玩的痕迹。每当你高兴的时候，你会背诵诗歌供自己娱乐。南门外还有一栋楼，叫王赓楼。他经常在楼上看着农民们在晚年工作，和家乡的长辈们谈论庄稼，或者邀请朋友们参加晚宴，为他们写诗安享晚年。

关心人民的裴冠总是给地方官员出主意。对于这个县和邻近县的人民，我始终怀着一颗扶贫的心。连城有很多浮粮(土地卖给别人，公粮还没给买家，卖家还得还，这叫浮粮)。有关方面讨论分担邻近城市人民的负担，但只有裴公一个人认为应该平分浮粮，以减轻人民的负担。宁县吴某向家人借了数百两银子，无力偿还，便将债券销毁，避免归还。宗族之中，有穷得盖不起房子的，几十间房子都给了宗族住。裴公回到刘清三年。因为老病缠身，每天都要与药炉为伍，大儿子汝庞因病去世一个月，病情加重，药石不灵。万历三十七年(1609年)一月四日病逝，享年73岁。临终时，他给儿孙们打电话，鼓励他们多读诗词书籍，言行谨慎，清正廉洁为官，爱民敬老；在家里，我们应该帮助穷人，关心穷人，与邻居和睦相处。作为警告后代的最后一句话。

裴死后，地方官最后一次奏事，太守兼判官沈奏朝廷。为了纪念这位功勋大臣，有一天宗申皇帝退位表示哀悼。还他“少保太子”。加封溢号“贡井”。后主派官员将他葬在营中，并派官员以皇帝的名义向他致敬，给了裴极大的荣誉。他的坟墓在宁化。

裴死后，清军入侵，时局动荡，边防仓促。满清的文武官员都怀念他过去的成就。人们认为，冼张颖一生意气风发，富有洞察力和远见，当之无愧的大臣。并提出了“贡井”牌坊。明代御史乔成命他创办“天官甲宅”作坊和“伊势尚书”作坊。这些牌坊都设置在县政府门前的马路对面，并列在今天“清远”门前的十字路口。这个县的长者裴给国家带来了和平与稳定，取得了杰出的成就，当地官员在春秋时期设立神坛进行纪念、祭祀，并记录成就。他的作品，如《边普》、《鱼雨》、《曹健》、《鱼雨》、《庄晏子余》、《左传余》等。，已经流传了全世界，但现在它们都不见了。

李嫌弃

李迪(1597-1678)，又名丘迟，1597年11月27日生于清流县四堡里长啸乡。杜门一生著书立说，有《资治通鉴》35首，古诗五七言，绝句百首，一生布衣。

他从小就有天赋和智慧，他读诗和书。明崇祯年间在何宗师支访。学业有成，想为朝廷施展才华。当时清军入关，明朝很快彻底崩溃。他愤怒而悲伤，所有的想法都被摧毁了。

清朝统一中国后，李放弃了“头抵清朝天，脚不沾清朝地”的决心。从那以后，我一直呆在孤独的建筑里，从未去过田野，在杜门工作到最后一口气。

李的弃诗抒发了自己的心声，但写得很快。诗写完了，就交给火炬。只剩下一百首诗了，让他又伤心又生气。对明朝的忠诚和对清朝的愤慨成为李诗歌的鲜明对比，这一主题贯穿了他所有的诗歌。比如《上吊》这首诗写道:“大哥没有时间悲伤，他进退两难，要放手，要坚持。行尸走肉被他骂，却被石头厨房的防火门知道。酸辣易醒，纯阴尾鸟杀。屠乱忘了生气，假意在南方骗我。”

弃诗以多种方式描绘了丰富多彩而又痛苦的生活，描绘了内心世界无限的愤怒。如《春歌》:“春风吹动我的衣裳，却打不开我的眉毛。曾经，它像一棵小草，永远是微风。所有的梦都是秋天，沉默不是规则。去散散步，开棍子，虐待地板上的泥。”因为春天的忧伤，我感受到秋天的泪水，勾画和描绘，有情怀有韵律。他没有享受到太平盛世的宁静，但内心却充满了焦虑和愤怒，比如《自吟》这首诗:“回首初九难，想起我的悲伤，一切都落在了后面。......即使你活了一百年，精灵也已经腐烂了。叫我高守很奇怪。”摸东西疼，忍不住。

弃之于诗，表达我对故人的哀思。清康熙十一年(1672年)，十一月十日晚，他久久不能入眠，写诗悼念亡友廖、裴尔澄、吴。比如《挂培尔城》这首诗就写道:“几年来，同笔同砚别扭，我频频饮酒。醉了就开始听错，醒了就懂壮语和地图。从逐渐染色来看，丝绸分为黄色和黑色，耀眼的眼睛混合着鹅。和这个世界做朋友，三个人就什么都闻不到了。”三个同年不离不弃的朋友相继离世，却犯下了窃取和平罪，国家破碎。只有这份友谊是值得纪念的，但他们只能“地下修文，付板盖，各部门各持己见。”

康熙十七年四月九日，李弃病归乡，享年82岁。他死后，进士文和江西考官吴说:“的文章闻名遐迩。”李世宏说:“年轻的时候，我占了所有学生的便宜，失去了自己的才华，没有发财成名，感谢我的围巾和衬衫，躺在一座贫穷的山上，写书做声明，不再与人交流。”

李健

李健，苗哥，万历，崇祯(1573-？)出生于九龙(今广东感恩节)。崇祯官巡结束时，金陵与胡、交好。书法，书法和绘画。胡《十珠斋注释汇编》有一段十七年(1644年)的小引文。

李健，福建刘清城关人(生卒年月不详)，明朝崇祯四年(1631年)学者，其父李卓官在浙江任助理教授。于坚天资聪颖，小时候每天背几千字，长大后还能背。他涉猎了数百本历史书，学到了很多东西。当他和冰州的倪洪宝一起旅行时，他在每个感兴趣的地方都留下了一块石头。之后，于坚升任南京吏部尚书，管理湖广政事，兴利除弊，革新时政。然而，宣作为浙江省考官的助手，投身政治，同情穷人，教导学生，受到公众的好评。

清朝顺治五年(1648年)五月，出现了明显的饥荒，500块钱买不到米。富裕的家庭积累了粮食和剩余的仓库，但他们不愿意出售。他大方地把家里多余的米送人，每天煮粥帮助饥饿的人们，城市里的老人感恩戴德，但远村的老幼却不能进城吃饭。不久后，我的米用完了，帮不了他。他常常抬头叹息。儿子李恩鼓励父亲将仅有500石米的价格降到100吨大米，由家庭购买。在他的推动下，富裕的家庭也以这个价格把储存的大米卖给饥饿的人，直到10月份新粮出现。其他县县的村民经常饿死，而刘清的村民不挨饿，这是因为父子俩强壮的美德。村民们很感激建立了一个神社来纪念他们。王谢甫附诗祭拜:“谁能说救荒之策无奇不有？众所周知，王先生取得了巨大的成就。不在乎赵素的增减，就不要当老师，当老师。留在国内很难，学校的中轴线停留在2月份。这种场合，要勤勤恳恳，南枝会被风吹动。”

于坚性格帅气，喜欢犒劳和向后抱膝。他一生努力学习，早晚从不懈怠，把写书当作一种极大的乐趣。著有《西河草》《吴草》《楚草》《燕草》《敦园草》《寄希望诗》各一卷。当时，山中的名人、名流、名人、诗人和诗人都在努力赢得其中一个作为他们生活中的乐趣。他的诗细腻、独特、影响深远。如《忆袁磊山居》:“岸归纤路，枫夹大江寒。梳土清云，删苗入药柱。香蕉被墨长，竹笋为冠。让我们安静一下，看着船穿过石板。”我怀念年轻时的学习场所。

叶

叶，本名钱，古雅人，汉族，汀州清流县城关人。(出生和死亡日期不详)。明成化十七年(1841年)进士，赐户部尚书衔，与李梦阳同诗同唱。后来，他成为广东潮州知府，强调教育，鼓励有道德的潮州学者。晁吴少卿一直与玉娟同年。玉娟曾在澳大利亚战场上与邵青意见相左，日本海盗在那里被收复，玉娟被迫返回。他写了很多诗，这些诗他都随着写作失去了，留下了刘清著名诗人《古崖集》。

当时，文臣武将开荒守边是大忌。官场上争着向达官贵人顶礼膜拜，以为很少有人愿意在边关报效。玉娟“有惜古强边之志，以德治边”。他当上潮州知府后，没有以权压人，没有以骄做要挟人，忠厚正直，痛恨陈规，把国家大事放在第一位。同年的叶，请他对“”进行培养。田遨是日本船只赖以生存的地方，田遨的耕种会引来日本人的抢杀，这一直是潮州的一大灾难。袁剑拒绝服从，并建议他把发自内心的话附在书上。邵青生气了，诬陷了玉娟。明朝听信谗言，玉娟被革职。玉娟是一位才华横溢的诗人，他为官员和人民勤奋工作。他经常和他的好朋友李梦阳一起唱歌。玉娟的诗歌虽然有一些值得称道的作品，但大多数都表达了对国家和人民的关怀，感动了一代又一代的读者。阿明进士李煜坚持认为《古崖集》是一部“有用之学”，并称赞玉娟。“他是一个才华横溢的人，他可以从骑士精神的潮流中学习，从墙壁中脱颖而出，从一种品味中学习。”

《古崖集》是他的代表作，如《先烈庙颂》诗中写道:“高远的庙应天上报，阴郁的精神开始蔓延。但是，那些偷庙失败的人，干坤能住在哪里？”表达了诗人正直的志向。又如《登来寻楼》诗:“地理位置虽险要，人心不可猜。要不是好牧，剑阁也会遭殃。“有人指出，朝廷和地方政府都必须有一个好官，这反映了他与吴少卿决裂后的感受。

玉娟没有受委屈，但他心胸开阔，对未来充满信心。比如“东华翠楼”“流水往东海走，长安不被云覆盖。自嘲不是安史之乱，更是一场爬山。”被罢官后，玉娟默默耕耘着诗坛，最终以诗歌成名。

李彩高

李才皋(1790 ~ 1834)，本名五云、凤楼、醉墨子、喜烟峪，清干隆五十五年(1790年)生，福建清流县四堡里长孝村(今长孝乡)人。16岁时，他参加了儿童测试，并被授予全县学校生活奖。他是清代杰出的诗人之一。著有两卷《五云诗》和一卷《醉墨子稿》，收于《沙县焦石山方诗》。长校有他的“校水雄关”题字，在当时和后世影响很大。

年轻时随在莱坊经营银器的父亲在莱坊南山图书馆读书。他非常喜欢诗歌和书法。家乡的山川草木为他的诗歌提供了丰富的创作源泉，山川、田野、古刹、溪流、晨曦暮光都被他细细赞美，如《校溪书院》一诗:“雨花散在幽僻柘地，青山寺外楼在村外。很平淡，雾蒙蒙的，大门周围的流水每天都是悠悠悠悠悠悠的……”它显示了像绘画一样安静的学习场所。高彩的诗典雅质朴，充满浪漫主义色彩，融情与景于一体，文笔严谨洒脱相结合，胜于一幅山水画。他的诗也表现了诗人对国家和人民的关怀，对乡村的真挚热爱。比如《菊花》这首诗写道:“秋风秋雨寒，黄昏蝶影难得……”“不要抱怨生活中知己少，陶谦走后诗人多”。高材的诗表达了人生的哲理，揭露了清朝的丑恶现实，更多的是渲染家乡的风景和对劳动人民的同情。然而，在给予、回答和吟诵的作品中，存在着强烈的宿命论。

他写诗或农业方面的作品，经常和好朋友马朝秋、姜美宗等谈论过去和现在。，并表达了他的思想和诗歌。高才生活在劳苦大众之中，身形和内心都散发着泥土的芬芳。因此，他的诗中充满了清新的生活气息。道光十四年(1834年)，诗人在贫困中度过了他冷漠的一生。

历史变迁

刘清在古代属于黄龙。周末，春秋时期，是福建和越南。秦，福建中部的一个县。汉初属闵月国。东汉属会稽郡。三国属建安县。是新罗县，属于晋安县。隋黄凯(581~600年)并入邵武县。

唐干丰二年(667年)，建黄连镇(今刘清金龙镇)，开元十三年(725年)升为黄连县。

唐开元二十六年(738年)，改为汀州龙岩县。后唐为长汀、宁化两县，属汀州。五代初属闵王，后属南唐。后金属宁化马仓，设刘清驿站。

宋、元、傅元年(1998年)，王祖道被判到宁化马仓县访县留在驿站。他热爱它美丽的山川，认为宁化边界宽阔，难以管理。在呈文中，他将清流县划入宁化六团、长汀二团，以“清溪”命名，属汀州。县治方国里，后称城关。邵元年(1228年)，撤销建县。元至元八年(1271年)，清流县恢复，属汀州路。明洪武元年(1368年)，汀州路改为汀州府，刘清属汀州府。清代属福建汀州。

民国元年(1912年)实行省、省、县三级地方政治体制，属福建西路，民国三年属张婷路(龙岩路)。

民国二十一年(1932年)，清流县苏维埃政府成立，刘清隶属中央苏区。直到民国二十三年，红军北上抗日。

民国二十二年(1933年)十一月至民国二十三年二月，十九路军将领蔡廷锴发动“福建事变”，成立中华人民共和国人民革命政府，即福建人民政府，将福建一分为四，刘清为张龙省。

民国二十三年(1934年)，福建省划分为10个行政督察区，刘清任第八行政督察署(研究所所长)。次年10月，全省改为7个行政督察区，刘清为第7个行政督察区。

民国三十五年(1936年)，福建省划分为九个行政督察区，刘清为第九个行政督察区。次年7月，全省改为6个行政督察区，刘清为第6个行政督察区(永安所)。

1950年2月22日，刘清解放，刘清隶属福建省人民政府永安专员公署。1956年5月并入龙岩专员公署。1959年2月，刘清与宁化合并，称庆宁县。

1961年6月6日(9月批准)，恢复设立清流县，隶属龙岩专员公署。

1963年5月，隶属三明专员公署。1968年隶属三明地区革命委员会。

1968年11月7日，清流县革命委员会成立。

1980年10月28日，清流县革命委员会更名为清流县人民政府，仍属三明专员公署。

1983年4月，划归三明市管辖。