与玛格丽特电影大师(大师与玛格丽特豆瓣)原著巴德对话2019-11-12 15:23

文本/部门

英国维多利亚时期的代表诗人罗·勃朗宁说:爱、希望、恐惧和信仰构成了人性，是人性的标志和特征。

如果说这句话定义了“人性”，那么师父和玛格丽特则从更丰富的角度解释了“人性”。

01

命运多舛的文学大师

当我第一次读《大师和玛格丽特》时，很难相信这是一位俄罗斯作家的作品，因为它完全脱离了俄罗斯文学的冗长。它有自己的风格，创造了一种魔幻现实主义风格，在美洲大陆泛滥了几十年。难怪中国作家余华曾称赞:“我以为苏联文学已经走到了这两者的谷底，却没想到还有另一位真正伟大的作家——布尔加科夫，无法与索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克相提并论。”

白银时代著名作家扎米亚廷曾称赞:布尔加科夫的名字可以在布宁、罗曼·罗兰、法朗、加西亚·马尔克斯等现实主义创新大师中当之无愧。

年轻的布尔加科夫

这位受到全世界文学界称赞的作家是一个命运多舛的穷人。20世纪20年代，苏联文坛“拉普”当权，使一批作家遭到排斥和批判，他们的生活发生了巨大的变化。他们的作品被禁止出版和演出，甚至手稿也被当局抄袭。

布尔加科夫就是其中之一。他生前的作品遭到炮轰和批评，他的舞台作品被禁。生活不是自由的，心情低落的时候想出国旅游散心，被当局拒绝。这还不是最难的事情。最难的是生存。那时，他没有住所，没有食物和衣服。小说中有对地下室主人的描述，可以说是布尔加科夫的真实生活。

“五月的雷雨季节，雨水从模糊的小窗猛扑进来，冲进门槛下的空缝隙，几乎淹没了这最后的栖息地。恋人们生了一个炉子，烤土豆当食物。土豆冒着热气，皮烧焦了，手指也黑了。”

根据他自己的统计，他已经被近300篇报纸文章攻击和辱骂。在这次攻击和谩骂中，他烧毁了《大师和玛格丽特》的手稿，这本书花了两年时间才写成第15章。

《大师和玛格丽特》被称为布尔加科夫艺术创作的巅峰之作。因为他是用血和泪写的，他用时代洗礼的痛苦，用当时被人辱骂的刺痛感，用被愚昧人践踏的枯手，用饱含辛酸的笔，用蘸着痛苦的墨，写下了这部壮丽的作品。

他用游走在现实、魔幻和历史之间的瓦兰德的眼睛空，投射出这个世界上所有的荒诞，用奇幻和超现实的风景，伸张正义，鞭挞腐败，歌颂真爱。

初看会觉得这是一部情节衔接流畅、节奏适中、描写准确、故事感强的小说，可以尽情阅读。

读第二遍的时候会想到作者的比喻，读第三遍的时候就能明白书中的智慧。这是一本你每次读都会发现的书。

上次看到玛格丽特的多重属性。这一次，我在书中看到了对人性的深刻刻画。无论是莫斯科的现实世界，还是耶路撒冷的魔幻世界，永远不会改变的是不可预知的人性。

《大师和玛格丽特》的印刷本

02

“人类最大的弱点就是懦弱。”

1000年前的耶路撒冷，第五任犹太总督本丢彼拉多孤独、傲慢、无助。但他从不相信任何人，唯一陪伴他的只有一只狗。

一次试炼使他遇见了耶稣，智慧的耶稣知道他的孤独和他的心。并且直接说:“可惜，你太孤立了，已经完全失去了对别人的信任。你不可能完全爱上一只狗。你不这么认为吗？你的生活太可怜了，州长。”

总督是令人不快的，与总督相比，犹大是可恨的。他为了三十两黄金和美出卖了耶稣，把他送进了死胡同。

人性复杂，善恶交替，互相玩弄。本·普拉提就是最好的证明。

当耶稣对本丢彼拉多说愿意和他说话，愿意和他亲近时，本丢彼拉多那颗冷酷而傲慢的心慢慢升温了。他钦佩耶稣的才华和智慧。彼拉多不想判耶稣死刑，只想把他驱逐出城。

但是，耶稣的罪行太严重了，因为在讨论了皇帝陛下和叛徒犹大的证词后，一个强大的总督无法原谅他的罪行，此外，当地宗教当局也不准备释放耶稣。

州长残忍、不信任、孤独。但是他相信耶稣，他的精神朋友。耶稣死后，他在月圆之夜被梦境折磨，午夜过后，他独自看着月亮。后来，他被折磨得够呛，就雇人在月圆之夜杀了背叛耶稣的犹大。他以获得精神解脱作为报复。

杀死犹大实际上就是杀死没有为耶稣而战的自己。州长后悔自己后来的懦弱。

03

“舌头会掩盖真相，但眼睛不会。”

我们回到1000年后的莫斯科，那时的人们冷漠、自私、麻木、虚伪。当作协得知柏辽兹总统已经去世时，“这个坏消息掀起了一股悲伤的浪潮”，“但很快，我们就分道扬镳了。”

“悲伤的潮水涨了起来，涨了起来，然后开始回落。有些人已经回到了自己的餐桌上——起初是偷偷的，然后只是——喝酒吃饭。确实如此。你不能白白扔掉所有的鸡蛋糕。......一顿饥饿的饭能帮助他吗？我们还活着！”

当格德·宾从停尸房回来时，他坐在已故柏辽兹主席二楼的办公室里。作为他的继任者，他召开了一次紧急会议来处理柏辽兹的所有事务。

廖伯子去世后，他的房子由房协管理。从他去世后的第二天早上7点开始，房协主任家里的电话一直响个不停，然后有人上门提交申请报告，觊觎死者的房子。房屋署署长会在两小时内收到30份这份报告。

“报道的内容是恳求、威胁、诽谤、告密，承诺自费修复，抱怨现在住房拥挤，和混混合住一套房子让人受不了。另有两份报告声称自杀，一份报告承认她秘密怀孕。”

其他人向房屋主任保证，他们不会忘恩负义，房子的争斗从房屋主任的家里蔓延到了办公室。这时，房子的前主人正在医院冰冷的太平间里，尚未下葬。

很快，柏辽兹的叔叔也得知了侄子去世的消息。他从基辅一路旅行到莫斯科，不是因为他叔叔的深情，而是因为他想要柏辽兹在莫斯科的房子。

最后，烦不胜烦的房管局长来到死者家，为了钱和魔鬼做了一笔交易，把房子租给了瓦兰德。

魔鬼的存在就是把人内心最黑暗的一面画出来，赤裸裸地撕出来，放在人前，让人看得清清楚楚。

房屋主任原本也很谨慎。当他看到魔鬼仆人住在房间里时，他被正义的话语教训了一顿。当魔鬼的仆人让他说出房租时，他只说一周3500卢布。当他向魔鬼要演出的票时，他还说两张票就够了。

然而，魔鬼一步步诱导他，最后把租金定在5000元，一下子给了他十多张票，还额外贿赂了他。

就这样，他突破了自己的防线，一步步倒下，一步步踏入深渊。

04

残酷贪婪的莫斯科

如果我之前说的都是关于个体的，那么在表演魔术的时候，瓦兰德引诱了整体。

仆人们用魔法换钱时，观众抢着要，观众推着、争论着，甚至踩着。

这时播音员站起来说所有的钞票都是假的，魔术师会当面揭穿。

魔术师说这些钞票是真的，播音员很讨厌。他问观众如何处置播音员。

这时，我们看到了人性最糟糕的一面。“把他的头拧下来，”观众中的一个人厉声说道。

莫斯科的男人暴力、凶残、爱财。女人喜欢美女，喜欢五颜六色的外套，喜欢奇奇怪怪的帽子，喜欢不同气味的巴黎香水。当魔鬼的随从在舞台上开百货商店时，女人们争先恐后地换上免费的新衣服。

当仆人宣布“鉴于时间已晚，商店将在一分钟后关门”时:

“舞台一下子乱成一团，试鞋的女人没试就冲过去拿鞋；一个女人像旋风一样冲进窗帘，脱下衣服，抓起一件绣着大花的丝绸长袍，顺手拿来两瓶香水。”

演出结束，轻松拿到钱的男人越来越贪婪，想让魔术师亮出魔术，尤其是换钱的把戏。

魔术师揭露了真相，但却是阿尔卡基·安博莫维奇的事情要求揭露真相。他告诉妻子他要去开会，但他要和女演员的情人约会。

贪婪存在于莫斯科居民的骨子里。从这些小地方更容易看出，当阿努卡什捡起玛格丽特的金蹄时，他的第一反应是看看周围有没有人看到，然后迅速藏了起来。主人被口头攻击的原因很简单，因为有人觊觎他住在地下室。如果主人被迫离开——无论是被驱逐还是死亡，他都可以搬到主人的地下室。

魔鬼瓦兰德说:“一个人相信什么，他就会得到什么。”

因此，莫斯科人民的信仰是利己主义、自私、冷漠和不忠。所以，你得到的是相应的报应。

凡事都有因果。如果上帝不能执行，那么魔鬼就会惩罚它。被贪婪的人抢走的钱变成了无用的东西，或者消失了空。贪婪的女人抢来的衣服穿上街就随着空消失，曾经穿时髦衣服的女人变成了裸体。

丢失衣服的女人拍摄的电影《大师和玛格丽特》截图

大师和玛格丽特，两个被魔鬼所爱的人，一个忠于灵魂另一个忠于爱情，于是他们也得到了他们所信仰的东西——被烧毁的手稿归还给了大师，而玛格丽特则忠于她的爱人和我一起飞翔。

魔鬼对主人和玛格丽特的爱是珍贵的，因为他们是世界上独一无二的。作者将魔鬼在玛格丽特和大师的帮助下对莫斯科人民的惩罚进行了比较，希望唤醒麻木的人们，弃恶从善，拥抱光明。

Deb:多产品合同的作者。我在尘埃里，满怀星河之梦，喜欢看书，看电影，散步，看人生。原德帕说2019-11-12 15:23

文本/部门

英国维多利亚时期的代表诗人罗·勃朗宁说:爱、希望、恐惧和信仰构成了人性，是人性的标志和特征。

如果说这句话定义了“人性”，那么师父和玛格丽特则从更丰富的角度解释了“人性”。

01

命运多舛的文学大师

当我第一次读《大师和玛格丽特》时，很难相信这是一位俄罗斯作家的作品，因为它完全脱离了俄罗斯文学的冗长。它有自己的风格，创造了一种魔幻现实主义风格，在美洲大陆泛滥了几十年。难怪中国作家余华曾称赞:“我以为苏联文学已经走到了这两者的谷底，却没想到还有另一位真正伟大的作家——布尔加科夫，无法与索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克相提并论。”

白银时代著名作家扎米亚廷曾称赞:布尔加科夫的名字可以在布宁、罗曼·罗兰、法朗、加西亚·马尔克斯等现实主义创新大师中当之无愧。

年轻的布尔加科夫

这位受到全世界文学界称赞的作家是一个命运多舛的穷人。20世纪20年代，苏联文坛“拉普”当权，使一批作家遭到排斥和批判，他们的生活发生了巨大的变化。他们的作品被禁止出版和演出，甚至手稿也被当局抄袭。

布尔加科夫就是其中之一。他生前的作品遭到炮轰和批评，他的舞台作品被禁。生活不是自由的，心情低落的时候想出国旅游散心，被当局拒绝。这还不是最难的事情。最难的是生存。那时，他没有住所，没有食物和衣服。小说中有对地下室主人的描述，可以说是布尔加科夫的真实生活。

“五月的雷雨季节，雨水从模糊的小窗猛扑进来，冲进门槛下的空缝隙，几乎淹没了这最后的栖息地。恋人们生了一个炉子，烤土豆当食物。土豆冒着热气，皮烧焦了，手指也黑了。”

根据他自己的统计，他已经被近300篇报纸文章攻击和辱骂。在这次攻击和谩骂中，他烧毁了《大师和玛格丽特》的手稿，这本书花了两年时间才写成第15章。

《大师和玛格丽特》被称为布尔加科夫艺术创作的巅峰之作。因为他是用血和泪写的，他用时代洗礼的痛苦，用当时被人辱骂的刺痛感，用被愚昧人践踏的枯手，用饱含辛酸的笔，用蘸着痛苦的墨，写下了这部壮丽的作品。

他用游走在现实、魔幻和历史之间的瓦兰德的眼睛空，投射出这个世界上所有的荒诞，用奇幻和超现实的风景，伸张正义，鞭挞腐败，歌颂真爱。

初看会觉得这是一部情节衔接流畅、节奏适中、描写准确、故事感强的小说，可以尽情阅读。

读第二遍的时候会想到作者的比喻，读第三遍的时候就能明白书中的智慧。这是一本你每次读都会发现的书。

上次看到玛格丽特的多重属性。这一次，我在书中看到了对人性的深刻刻画。无论是莫斯科的现实世界，还是耶路撒冷的魔幻世界，永远不会改变的是不可预知的人性。

《大师和玛格丽特》的印刷本

02

“人类最大的弱点就是懦弱。”

1000年前的耶路撒冷，第五任犹太总督本丢彼拉多孤独、傲慢、无助。但他从不相信任何人，唯一陪伴他的只有一只狗。

一次试炼使他遇见了耶稣，智慧的耶稣知道他的孤独和他的心。并且直接说:“可惜，你太孤立了，已经完全失去了对别人的信任。你不可能完全爱上一只狗。你不这么认为吗？你的生活太可怜了，州长。”

总督是令人不快的，与总督相比，犹大是可恨的。他为了三十两黄金和美出卖了耶稣，把他送进了死胡同。

人性复杂，善恶交替，互相玩弄。本·普拉提就是最好的证明。

当耶稣对本丢彼拉多说愿意和他说话，愿意和他亲近时，本丢彼拉多那颗冷酷而傲慢的心慢慢升温了。他钦佩耶稣的才华和智慧。彼拉多不想判耶稣死刑，只想把他驱逐出城。

但是，耶稣的罪行太严重了，因为在讨论了皇帝陛下和叛徒犹大的证词后，一个强大的总督无法原谅他的罪行，此外，当地宗教当局也不准备释放耶稣。

州长残忍、不信任、孤独。但是他相信耶稣，他的精神朋友。耶稣死后，他在月圆之夜被梦境折磨，午夜过后，他独自看着月亮。后来，他被折磨得够呛，就雇人在月圆之夜杀了背叛耶稣的犹大。他以获得精神解脱作为报复。

杀死犹大实际上就是杀死没有为耶稣而战的自己。州长后悔自己后来的懦弱。

03

“舌头会掩盖真相，但眼睛不会。”

我们回到1000年后的莫斯科，那时的人们冷漠、自私、麻木、虚伪。当作协得知柏辽兹总统已经去世时，“这个坏消息掀起了一股悲伤的浪潮”，“但很快，我们就分道扬镳了。”

“悲伤的潮水涨了起来，涨了起来，然后开始回落。有些人已经回到了自己的餐桌上——起初是偷偷的，然后只是——喝酒吃饭。确实如此。你不能白白扔掉所有的鸡蛋糕。......一顿饥饿的饭能帮助他吗？我们还活着！”

当格德·宾从停尸房回来时，他坐在已故柏辽兹主席二楼的办公室里。作为他的继任者，他召开了一次紧急会议来处理柏辽兹的所有事务。

廖伯子去世后，他的房子由房协管理。从他去世后的第二天早上7点开始，房协主任家里的电话一直响个不停，然后有人上门提交申请报告，觊觎死者的房子。房屋署署长会在两小时内收到30份这份报告。

“报道的内容是恳求、威胁、诽谤、告密，承诺自费修复，抱怨现在住房拥挤，和混混合住一套房子让人受不了。另有两份报告声称自杀，一份报告承认她秘密怀孕。”

其他人向房屋主任保证，他们不会忘恩负义，房子的争斗从房屋主任的家里蔓延到了办公室。这时，房子的前主人正在医院冰冷的太平间里，尚未下葬。

很快，柏辽兹的叔叔也得知了侄子去世的消息。他从基辅一路旅行到莫斯科，不是因为他叔叔的深情，而是因为他想要柏辽兹在莫斯科的房子。

最后，烦不胜烦的房管局长来到死者家，为了钱和魔鬼做了一笔交易，把房子租给了瓦兰德。

魔鬼的存在就是把人内心最黑暗的一面画出来，赤裸裸地撕出来，放在人前，让人看得清清楚楚。

房屋主任原本也很谨慎。当他看到魔鬼仆人住在房间里时，他被正义的话语教训了一顿。当魔鬼的仆人让他说出房租时，他只说一周3500卢布。当他向魔鬼要演出的票时，他还说两张票就够了。

然而，魔鬼一步步诱导他，最后把租金定在5000元，一下子给了他十多张票，还额外贿赂了他。

就这样，他突破了自己的防线，一步步倒下，一步步踏入深渊。

04

残酷贪婪的莫斯科

如果我之前说的都是关于个体的，那么在表演魔术的时候，瓦兰德引诱了整体。

仆人们用魔法换钱时，观众抢着要，观众推着、争论着，甚至踩着。

这时播音员站起来说所有的钞票都是假的，魔术师会当面揭穿。

魔术师说这些钞票是真的，播音员很讨厌。他问观众如何处置播音员。

这时，我们看到了人性最糟糕的一面。“把他的头拧下来，”观众中的一个人厉声说道。

莫斯科的男人暴力、凶残、爱财。女人喜欢美女，喜欢五颜六色的外套，喜欢奇奇怪怪的帽子，喜欢不同气味的巴黎香水。当魔鬼的随从在舞台上开百货商店时，女人们争先恐后地换上免费的新衣服。

当仆人宣布“鉴于时间已晚，商店将在一分钟后关门”时:

“舞台一下子乱成一团，试鞋的女人没试就冲过去拿鞋；一个女人像旋风一样冲进窗帘，脱下衣服，抓起一件绣着大花的丝绸长袍，顺手拿来两瓶香水。”

演出结束，轻松拿到钱的男人越来越贪婪，想让魔术师亮出魔术，尤其是换钱的把戏。

魔术师揭露了真相，但却是阿尔卡基·安博莫维奇的事情要求揭露真相。他告诉妻子他要去开会，但他要和女演员的情人约会。

贪婪存在于莫斯科居民的骨子里。从这些小地方更容易看出，当阿努卡什捡起玛格丽特的金蹄时，他的第一反应是看看周围有没有人看到，然后迅速藏了起来。主人被口头攻击的原因很简单，因为有人觊觎他住在地下室。如果主人被迫离开——无论是被驱逐还是死亡，他都可以搬到主人的地下室。

魔鬼瓦兰德说:“一个人相信什么，他就会得到什么。”

因此，莫斯科人民的信仰是利己主义、自私、冷漠和不忠。所以，你得到的是相应的报应。

凡事都有因果。如果上帝不能执行，那么魔鬼就会惩罚它。被贪婪的人抢走的钱变成了无用的东西，或者消失了空。贪婪的女人抢来的衣服穿上街就随着空消失，曾经穿时髦衣服的女人变成了裸体。

丢失衣服的女人拍摄的电影《大师和玛格丽特》截图

大师和玛格丽特，两个被魔鬼所爱的人，一个忠于灵魂另一个忠于爱情，于是他们也得到了他们所信仰的东西——被烧毁的手稿归还给了大师，而玛格丽特则忠于她的爱人和我一起飞翔。

魔鬼对主人和玛格丽特的爱是珍贵的，因为他们是世界上独一无二的。作者将魔鬼在玛格丽特和大师的帮助下对莫斯科人民的惩罚进行了比较，希望唤醒麻木的人们，弃恶从善，拥抱光明。

Deb:多产品合同的作者。我在尘埃里，满怀星河之梦，喜欢看书，看电影，散步，看人生。