元旦打一字（《雍正王朝》中李绂是个清官）

雍正年间，李米是个清官，但这并不意味着他是个清官。不过我在博伦楼花70两买考题的时候并没有皱眉，因为考题关系到考试的公平性，不管李米花多少钱都会买。

的确，在正史中，李米年轻时孤独贫穷，但小时候却很聪明。他10岁就能写诗，12岁就能和家乡的那些知识分子组成诗社。有一个讲述李米小时候家庭贫困的故事，就是李米曾经从家乡江西临川步行3000多里到湖北汉阳，冬天身上只有300个铜钱，几乎没有一路饿死冻死。但也培养了李泌的坚强意志。

因此，康熙四十四年(1705年)，李米是江西第一人(省内第一人)，康熙四十八年(1709年)，他是一个学者，然后他选择了庶吉士。按照公务员正常的职业流程，这也是加入内阁(或军机)的正确方式。

李泌的后半生是科举给他的。因此，对他来说，科举考试的公平性几乎比生命更重要。所以雍正元年他才敢不惜一切代价挑起科恩造假的黑幕。

我们再来谈谈钱。雍正年间，他曾参与《三次元府古今图书集成》等书的编纂，为李福有财打开了后门。

历史上，李福因参与编纂《古今图书集成》而受到康熙的称赞。然而，李泌并不在尹志军家中，而是在翰林院。那时，他的工作应该是编辑，这是他应该做的。然而，剧情需要，很难把李米描述成散叶·尹稚的主人。

如果李泌只是国子监的编辑，那么他的工资也不多。至少一口气问他要70两银子，他不会那么高兴。毕竟年薪只有一百二十两银子，加上各种书法墨银，一年后勉强还能生活。然而，当编纂书籍的地方搬到立体军的房子时，情况就完全不同了。我们知道，三维军为了修书，向国库借了三十万两银子，最后康熙还了。

这就是名气所在。散叶·尹稚借了这么多外债来著书立说。的确，我们认为其中很大一部分确实是用于收集史料、购买墨水等。但是编书不是一个人的工作，聘请相关研究人员是主要的开支。在这种情况下，李碧的工资不会太低。然而，不管李米得到多少钱，都不会影响李米的清名，因为李米靠读书赚钱，靠知识赚钱，既不拿钱，也不受贿。

因此，李米实际上被李米君“收买”，成为李米的政治背景。

《雍正朝》中，追外交部债务案时，第四个孩子胤禛跑到三维智俊家要钱。第一个跳出来的不是三维智军，而是李伟。

胤禛只是说:“用国债写一本韵书，恐怕对国计民生不会有太大的好处。”这是对尹俊的陈述，但李米马上说:“据四爷说，仓颉造字是多余的吗？”胤禛一点脾气都没有。

但这只是一个培养李米中产阶级生活的计划，直到李米让自己出去做官。因为编书受到康熙的表彰，事业光明，也是日后内阁(或军机)的人选。他逐渐宣称自己已经成为文坛领袖，官场上的士绅和民间营造的氛围让更多的人愿意到李米投资。

“君子爱财有度”，李米是干净的，但干净从来不缺“干净”的取钱方式。

后来，李福和田文的镜子在上面之后，李福去了北京见李瑟娥知军，他做的第一件事就是给李志军一块“鸡血石”。李志军非常喜欢它。对于文人来说，这些石头比黄金还珍贵。然而，当尹稚问起这块鸡血石的来历时。

李泌说:“是武昌一位先生送的。”

三维志军脸色大变，扔了回去，让他马上还给别人。

然而，尽管李米的解释后来解决了尹稚的疑虑，但它实际上暴露了更多的信息。

首先，李泌本来打算用500两银子买下来，结果人家不卖。关键是500两银子。李丽没有眨一下眼睛。目的是为了讨好尹波的志军，因为尹志军是他最大的政治靠山。对于一个外官来说，拿500两银子买自己喜欢的东西并不过分，因为此刻他的正常收入有更多的火耗，所以500两应该还是可以承受的；

其次，李泌知道人们喜欢宋本书，就拿了两本宋本书去换，但人们还是没有换。宋版的书是人们喜爱的东西，即使在清代，它也是一件古董，对于文人来说，这些都是命根子。市场价必须高于500两银子。所以此刻，对于李泌来说，他家的钱绝对是超过正常工资加上消防消费的收入；

又过了一年，人们主动请他为死去的父亲写墓志铭，索要2000两。这是李米的另一个收入渠道，就是帮人写墓志铭等文章，但很显然，李米的社会价值比街头代笔高出几万倍。给一个普通士绅写个墓志铭，别人报的价就是2000两。如果加上议价，只会更高。问题是，真的是因为李碧的文章写得好才值这么多钱吗？

最后，李米的墓志铭改变了对方的“鸡血石”，尹稚高呼对方不会输。很显然，这块“鸡血石”绝对不止2000两。鸡血石在这些干净的人手中不过是一块。“刘清”之所以能看不起众生，是因为它是用大量的金钱倾泻出来的。真正能花大钱倾吐孤傲性格的，是这些士绅。

那么李米为什么反对田文静“侮辱斯文”到死呢？因为田文镜“一官一君，一仆一粮户”的政策，他背后的阶级奶酪真的被感动了。

李福虽然穷而不贪，却是历史上一位可敬的官员，但回看清朝的清流们，哪一个穷得开不了锅？如果他真的穷到开不了锅，怎么能成为一个干净的人呢？只是廉洁品行，而廉洁是一门课。