洪荒大巫（洪荒流小说有什么设定）

洪荒流小说有什么设定？

（本文图片均来源于网络）

我是小七一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。

昨天的文里我们说了洪荒流小说的人设都从哪里来今天我们来来其他设定。

1、龙汉初劫

龙汉一词源于道教元始天尊五大年号之一每个年号都有一劫元始天尊每于天地初开时开劫度人。龙汉劫为道教五劫之始所以洪荒流将之命名为龙汉初劫但是内容却和祖龙三族斗争毫无关系。

2、赐圣分宝

鸿钧赐分圣位之说演化于《封神演义》与小说之外的神话体系毫无关联。

鸿钧道人之分宝岩也仅见于《封神演义》七十八回三教会破诛仙阵时由老子说出。现今分宝岩之神异是洪荒流根据分宝岩分宝这一说法演化、充实起来的。

3、设立天庭

天庭这个概念出自《西游记》《封神演义》。中国神话中有天帝太一、帝俊、昊天上帝、五方上帝等诸多天帝而这些天帝则分属不同民族、不同神话阶段但从没有天庭一说。

4、巫妖之战

要说巫妖之战得先说种族。中国神话体系里没有巫族这一说法巫指的是一种职业而不是一个种族也没有妖族的说法。

妖族的出现全在于逆推《封神演义》招妖幡相关情节。且巫妖两族是将上古神话中多个神话谱系进行了杂糅如帝俊本为殷人上帝被分配到了妖族同为帝俊部下的羿却被分配到了巫族阵营楚人祭祀的上帝也被分配到了妖族之列和殷人上帝成了兄弟。

5、人巫之战

这一事件中涉及的蚩尤、刑天、夸父等大巫实为神话中炎帝一脉的大神以上大神与黄帝的征战都是炎黄之战的延续与洪荒流设定的无脑无情的巫族没有半点关系跟《山海经》中巫的概念更是相去甚远。

6、封神之战

封神之战仅是《封神演义》这一小说体系之内的故事“侈谈神怪、大都虚造”（袁珂语）于神话而言唯一可取之处在于能够略可见一些古神话传说演变的痕迹除其中部分人物可以算在神话之内以外整体不能和其他神话体系及其他神话文学混淆、杂糅。

7、佛道争雄

佛道之争自佛教传入中国便不停歇起起伏伏、旷日持久唐、宋、元、明各代都有佛道之争更有著名的“三武一宗”灭佛事件而洪荒流这一设定的根源便是一部《老子化胡经》。

除过佛道两大宗教中国传统神话里从来没有提及什么教派更没有什么教派之争。

中国传统神话里的人物或者生而为神或者死后成神从没有什么修炼升级之说。修炼升级、羽化飞升等说法主要来源于道教。

先天至宝、先天灵宝、十大神器、三大灵根等说法都是后人杜撰传统神话中从未有过。《封神演义》里讲到诛仙四剑为“先天妙物”于是此一说被拓展延伸成了现在的样子。

在诸多威力绝伦、功能强大的宝物中盘古幡、太极图、诛仙四剑、山河社稷图、十二品莲台、七宝妙树、封神榜、打神鞭及五方旗中的四面（玄元控水旗为今人杜撰）均出自《封神演义》。

生死簿一词则广见于《上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书》《太上大道玉清经》《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》等诸多道教典籍《太平广记》元曲及《西游记》《斩鬼传》《小五义》《济公全传》《韩湘子全传》《女仙外史》《青楼梦》《隋唐演义》《后西游记》等诸多小说中。

河图洛书的说法来源于《易经》：“河出图、洛出书圣人则之”。河图洛书分别由伏羲、大禹所得是为阴阳五行术数之源头。关于河图洛书的来源及得主还有更多说法这里就不一一列举。

我是小七一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘喜欢可以关注我。

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上古洪荒十大妖帝？

TOP10.妖圣九婴

九婴是妖族十大妖圣之一具有准圣修为实力高强。九婴是十大妖圣中为数不多拥有法宝的要知道十大妖圣中大多数都是具有天赋神通的洪荒异兽靠的是肉身和神通作战很少有用法宝的。九婴不仅拥有很强的肉身和天赋神通还拥有日精轮、月精轮两件先天法宝成为十大妖圣中实力较强的存在。



TOP9.妖圣英招

英招原形为人头马身作为妖族中的保守派并不支持大肆的侵略进攻而是想要教化但他虽然身为妖圣实际上对于妖族大事说了并不算。英招算是和人族关系不错的妖族了要知道巫妖大战期间妖族为了炼制屠巫剑大肆屠杀人族险些灭族人妖之间有着不可磨灭的仇恨。但是英招不仅没有参与屠戮人族并且在人族大兴之后帮助当时的人皇大禹诛杀了为祸苍生的大巫相柳。



TOP8.妖圣白泽

白泽是十大妖圣之首是妖族中的实权派具有趋利避害、逢凶化吉的神通通阴阳、晓算计被奉为妖族的智囊。是最早跟随帝俊和东皇太一的一批人辅佐帝俊和东皇太一收服天地万灵万族建立妖族天庭。实力为准圣初期修为虽然在妖族高层中实力比较靠后但是地位极高仅次于帝俊和东皇太一妖师鲲鹏和他相比好似阐教的燃灯道人。



TOP7.帝后羲和

羲和为先天神灵帝俊和东皇太一是盘古右眼所化太阳星上孕育的先天大神。而盘古左眼所化太阴星上孕育的先天神灵则是羲和与常羲后嫁给帝俊成为天后。但是相相比于羲和常羲的实力较差等同于花瓶因此平日里主要是羲和在外活动。羲和为帝俊生了十个孩子唤作十大金乌后在圣人算计下十日同出被巫族大羿射死了九个仅余一个。羲和因而大怒设计大羿的媳妇嫦娥奔月在太阴星杀死了大羿并将其元神真灵困在广寒宫门前化作吴刚。



TOP6.妖师鲲鹏

鲲鹏道人乃是先天神灵曾于紫霄宫中听鸿钧老祖讲道与鸿蒙紫气擦肩而过因此十分记恨令他让出座位的红云道人曾于上古年间袭杀红云令其仅逃得真灵入轮回。巫妖大战后鲲鹏道人居于北海修行后遭到东皇太一强势压迫鲲鹏道人无奈之下加入妖族获封妖师。



表面上看鲲鹏的地位很高堂堂妖族之师但实际上并无实权。上有帝俊、东皇太一下有妖圣白泽。基本上鲲鹏就是一个打手没有什么权力再加上本来就是被迫加入的妖族久而久之鲲鹏就心生怨念。因此巫妖大战决战时早就得到圣人许诺的他盗走了周天星斗大阵的阵眼河图洛书导致妖族大阵威力锐减成为巫妖大战的转折点。间接导致了帝俊、东皇太一的身陨以及巫族祖巫们的陨落后跑到北冥不出。



TOP5.伏羲大神

很多人看到这可能会有疑惑伏羲不是人族三皇之首吗？为何在这里又成了妖族高手其实一开始并没有妖族这个说法帝俊和东皇太一收服万灵之后才建立的妖族。而伏羲是人首蛇身和妖族有着香火情因此在其妹女娲娘娘成圣之后伏羲就加入了妖族获封羲皇地位和帝俊、东皇太一并列。



伏羲加入妖族一方面是为了偿还其妹女娲和自己与妖族的因果另一方面则是想要尽可能避免巫妖大战。但事与愿违巫妖大战不但爆发了而且还决战提前最终伏羲也死在了巫妖大战决战中。但是有一个圣人妹妹伏羲想真的死掉是不太容易的真灵被女娲娘娘救下投入轮回在伏羲本人的坚持下转世为人族。可能是伏羲有感天命或是认识到人族的潜力因此一步步成为人皇创造伏羲八卦成就天皇果位。



TOP4.敖玥

敖玥是祖龙之子为龙汉初劫中龙族太子实力极强诞生时曾吸取了祖龙的一半法力龙汉初劫后突破准圣。成为龙汉初劫后龙族最强高手并且也算是龙凤麒麟三族的最强之人后被东皇太一折服成为其护法兼坐骑巫妖大战期间突破到准圣后期的实力成为妖族中实力排在前列的高手。



TOP3.妖皇帝俊

帝俊是太阳星上孕育而生的两只三足金乌之一东皇太一是另一只两人为亲兄弟帝俊为老大。其实妖族真正的皇者当属帝俊地位还要在东皇太一之上一方面帝俊相对于东皇太一来说更具皇者之气和王霸能力另一方面东皇太一非常信服大哥的话。妖族天庭建立之下帝俊心生一统洪荒天地让妖族成为天地间永恒主角的想法因此同巫族争斗双方大战了数百万年。



期间虽然道祖鸿钧进行调解但是却无法根除两族矛盾巫妖大战决战中帝俊本来胸有成竹。因为当时巫族的最大杀手锏十二都天神煞大阵并不能发挥全部威力因此后土祖巫已然化作六道轮回不得离开地府轮回。因而帝俊认为凭借自己的周天星斗大阵和二弟东皇太一势必可以击败巫族成就天地主角借助气运一举突破混元道果。对此只能说理想很美满现实很骨感鲲鹏盗走河图洛书令帝俊的算盘落空。紧接着令帝俊没有料到的是祖巫纷纷自爆一时间妖族死伤无数即便是自己也难逃一劫。



TOP2.东皇太一

东皇太一无疑是圣人之下最强者妖族刚建立的时候圣人尚未归位诸方大佬都不愿招惹手持混沌钟的东皇太一。东皇太一也因此成为妖族最大王牌之一但是虽然实力够强能够把鲲鹏、镇元子、冥河、十二祖巫这些准圣大佬打败却也强不过圣人。圣人归位后巫妖两个庞然大物严重影响到了圣人教化天地因而诸圣算计下想让巫妖二族彻底失去争夺天地主角的资格。



因此有了十日同出和大羿射日导致巫妖二族矛盾进一步激化提前爆发了决战；有了鲲鹏盗走河图洛书导致妖族大阵实力锐减促使双方肉搏战。最终祖巫自爆身陨帝俊为了救下东皇太一也自爆但终归敌不过圣人的算计帝俊身陨后东皇太一也被祖巫自爆导致元神崩灭仅存一丝真灵被混沌钟保下。带着帝俊仅存的小儿子来到蜗皇宫求得女娲娘娘庇护后而彻底陨落。



TOP1.女娲娘娘

女娲娘娘和妖族有着香火情女娲成圣一方面是借助造人功德还有一方面是妖族的气运加成之下成就圣人道果。并且女娲娘娘手中有可号令天下妖物的招妖幡因此即便是成就圣人了对于妖族之事也做不到冷眼旁观。虽然帝俊和东皇太一多次请求女娲娘娘出手帮助妖族对付巫族但是身为圣人不可能这样做否则其余圣人就该堵门了。但女娲娘娘还是在其他地方帮助比如让兄长伏羲加入妖族比如名义上宣告妖族也是她的后代。

十点阎罗忘川奈何桥等等等很多神话故事除了民间耳口相传。有哪些志怪小说杂谈有记载么？

洪荒是一个神仙巫妖人鬼并行的世界或者还有修罗。等等等等不一而足。洪荒神话体系流传到现在其本是由上古神话体系；道教佛教经典体系；民间神俗体系；神魔小说体系构成的。其中上古神话体系浪漫而纷乱只有散乱的一个个小故事；道教佛教经典体系太过复杂和专业；民间俗神体系太过凌乱；只有神魔小说体系最为完整民间影响也最大。不过这里我们不去探讨这个我只想说些我知道的故事。按洪荒的说法就是：大道三千可成圣这里我只讲自己的道。

盘古开天和鸿钧封圣

故事的开始

混沌初开天不是天地不是地一片荒芜。有盘古大神孕育其中亿万年就这样慢慢的流淌过去故事开始的时候也不知道是那一天了只知道盘古突然醒来拿起不知从哪冒出来的开天斧劈开了着亿万年压抑着的天地。浊气下降是为地清气上升是为天盘古屹立在这天地间每日将天托高一丈。三万六千载在盘古的不眠不休中过去了天地的雏形逐渐成型。盘古累了庞大的身躯在天地即成时倒下了……左眼为日右眼为月头发成繁星点点鲜血变成江河湖海肌肉变成千里沃野骨骼变成草木筋脉变成道路；牙齿变成金石精髓变成珍珠；气为风云声为雷霆汗成雨露头与四肢化成了五岳独尊脊梁却成了天地间的支点不周山脉……洪荒也就由此而来。

盘古身死但精神不灭。他在这洪荒留下了一道清气和十二道浊气。一道清气演化成了：太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人也就是我们经常看见的“一起化三清”。十二道浊气就演化成了十二祖巫（1）我们在以下的段子里会详细的提到巫族。

洪荒既出万物生灵便开始了在这片土地上的繁衍生息。在这个生灵争相发展的年代里发生的最著名的事件就是飞禽走兽鳞甲三族争雄。代表性生灵就是我们传说中的凤凰龙麒麟……这时候的圣人都还不知道在那里窝着发展呢。但时代终究禽兽们的时代……终于有那样的不知年月的一天鸿钧（2）得道了。“我今已悟道道号鸿钧今在紫宵宫中开讲道法尔等洪荒灵智可自前来听我布道。”这应该就是他当时得道时那句牛逼哄哄的话了。

要理解的是洪荒是个神仙妖怪的世界“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫。鸿钧开讲的时候座次是这样的：前三位是三清（3）就是我们已经提到的天上老君元始天尊通天道人。第四五位是接引准提（4）第六位是女娲。第七位是空的。而其他的生灵是没有座位的。说道这里我们要插入一个故事名字叫做：红云让座。红云是何许人也？据谣传说她是应该天边的第一道云彩。鸿钧宣布开宫讲道的时候鲲鹏(5)凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫宵宫中第五个座位坐在鲲鹏前面的正是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时西方接引、准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生将座位让给了接引旁边的鲲鹏碍于面皮也将座位让给了准提。故事完毕我来继续。时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了几万年就在这样的讲道中过去了终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一出世是那样还是那样的牛逼。他做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是：封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气。照我们后世的理解鸿蒙紫气应该是成圣的必备之物即成圣之基。那么这七道紫气给了谁呢？三清每人一道接引准提各一道女娲一道。也就是在座位前六的主。由此可见：占座要靠前。最后一道呢？给了红云也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了……

封圣完毕后鸿钧这个大boss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语：圣人之下皆为蝼蚁。

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3 回复：洪荒故事 我知道的神话体系

巫妖大劫

花开两朵各表一枝。先不说我们的圣人如何洪荒发展到如今渐渐的形成了两大种族一是有盘古血脉的巫族一个由东皇太一妖皇帝俊领衔的妖族。一山不容二虎除非一公一母……一时间巫妖争霸纷纷战火。在漫长的斗争中渐逐形成了巫管地妖管天的格局。

我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。这时候的女娲已经完成了他的大功德：有一日她周游到不周山脚下的时候心血来潮随手搞出她认为帅的惊天动地的一批泥偶。于是人族便在她手下的泥巴和藤条中横空出世了。人族出天下动。圣人们成圣的契机几乎都是依托人族而来。一时间蛰伏的圣人们都跳了出来。天山老君立人教元始天尊立阐教通天立截教接引、准提立西方教。一时间圣人们都在人族身上完成了他们的成圣之路。话扯远了我们回到正题好像中国自古便有着外乱的同时保持内斗的习惯话说巫族在和妖族打的不亦乐乎的这段时间里敬爱的水神共工为了一女子便和同族打了起来有人说他是和颛顼打的有人说是和祝融打的不过不论和谁打他都没有打赢。(Ps红颜祸水？呵呵)共工是个赢的起输不起的孩子“不胜而怒乃头触不周山崩天柱折地维缺。 ”气运于洪荒而言就是一个既定的规则！万事万物在它的束缚下运动。不周山是什么？洪荒的天柱！它就是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运巫妖的平衡就要打破……不周山既折从此地势西高东低。天也就顺理成章的破了一时间洪水肆虐生灵遭难。圣人女娲出来了炼五彩补天阙。天补完后遗留下了两颗著名的石头。一个叫做：孙悟空一个叫做：贾宝玉。（呵呵）不过折腾为折腾该来的总归还是要来的。巫妖平衡理论上的被打破巫妖现实矛盾日的益激化。第二次天地大劫终将不可避免的爆发。终于一个导火索出现了话说妖皇帝俊有十个儿子就是十大金乌金乌天生身具太阳金火外加妖族管天上事物帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转神仙也会发腻何况是妖。于是在那样一个万里无云的日子它们就一起出去了。洪荒大地烧了起来。这时候夸父便看不过去了拿起他的逐日仗要去教训这些不知天高地厚的小子。在它们开打之前我们先说下夸父的身世夸父后羿刑天是大巫级别的巫族比祖巫是要小一辈的这三个算得上是巫族的后起之秀。夸父开始追这些个金乌。“夸父逐日”的传说基本就是这样的了。这里有一个真理是不容我们忽视的那就是：人少是打不过人多的。就算夸父喝光了黄河淮河水他最终还是挂了。牵一发而动全身一个大巫挂在了妖族手里这是件不得了的大事。后羿是第一个挺身而出的挎起了他的后羿弓弯弓射日“后羿射日”十个金乌在这一轮的怒射中只留下了一个。唯一剩下的就是后来的陆压（6）。金乌被杀帝俊、太一自然不能善罢甘休。于是波澜壮阔的巫妖大战自此拉开了帷幕。

我们来用春秋笔法讲述这段不知道多少年的征战期间后羿被帝俊用混沌钟挂了伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊山河鸣。祖巫消失在这一战帝俊太一消失在这一战……

巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话。降三皇出五帝。人族蓬勃开来。

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4 回复：洪荒故事 我知道的神话体系

人族当兴和天庭初建

在我们讲述这段故事之前我们来引入两件事情。一个是六道轮回（7那六道）一个是气运。

万物生灵和天道一起支撑着洪荒的运转。天长日久一个缺陷慢慢的显现了出来：这些生灵死了应归向何方？亘古的生灵身死之后不得超脱慢慢在洪荒的一处聚集……久而久之这里便成了洪荒最不仁的存在：幽冥海。（幽冥老祖籍此而居收世间厉鬼创立修罗一族）这是巫之美女后土的道。美女后土悟道来到幽冥海一片血海在它脚下流淌一众厉鬼在她头顶的天空盘绕。后土怜悯心起的时候她的道也就在这里了。在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此盘古为万物创造一个世界鸿钧万物制定一个规则而后土给万物一个死后的传说。洪荒完整了……后土化身六道轮回为三大功德之一直追盘古开天和女娲造人。

然后说气运气运之说是洪荒运转的根基。简单点说就是凡事都应有个因果。我们来举例说明上文有阐述巫妖大战巫族得盘古开天之功而掌握了天地大气运是故便有了“巫管地”的局面。当共工一怒而把不周山撞倒后巫族气运大损。虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽。只剩下“大巫三千年一出”的一段留言……

回到我们的正题。

巫妖大战之后洪荒再承受不住两大杀阵的业力破碎成了三届。天界人间地府。新的故事就开始在这三届中展开了。

人间。巫族的没落使得大地无主人族当兴便成为一个不可逆转的洪流。三皇五帝的时代来临了这里先说道下伏羲。这里的伏羲是天皇伏羲。而上文有提到妖族伏羲这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥一为太阳一为太阴伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民神农尝百草救民伤病轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。

天庭。我们再把目光转到天庭妖族没落使得天庭无主。谁掌天庭？三届大总管鸿钧出面搞定。其实也就是派出了身边的两位道童（玉帝天昊和西王母）去立天宫掌管三届。无奈三届的牛人太多了玉帝是立了天宫但统领三届确根本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去（8玄女的传说）……玉帝无奈只能求助于鸿钧。鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地：封神。玉帝之后的某一天鸿钧将三清招致紫霄宫传下封神榜打神鞭。将封神压在三清头上。封神说来好听其实说白了就是找出一群人来给玉帝办事用这样自然没有仙会愿意去的自由是个好东西啊！但神总是要封的争论不休的圣人们最后决定用一场战争来决定谁占封神榜。三届洪荒最精彩的篇章即将上演……在开始封神之前我们先来看看这时候的三届牛人分布图。三届间这个时候有太上老君立下的人教元始天尊立下的阐教通天教主立下的截教接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师西方教地处偏远气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完全不同。截教本着有教无类破而后立的思想广收门徒一时间号称“万仙来朝”；阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主。于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台。阐截二教也便成了天地第三次量劫的主角。

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5 回复：洪荒故事 我知道的神话体系

封神之役和地狱争霸

封神的缘故天界和人间在三皇五帝后再一次的交汇了。这个时间点便落在了商周时期。

缘起在一次祭祀时纣王对美丽的女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗）。纣王的渎神行为使女娲异常愤怒（出离了愤怒？）于是命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精去破坏商朝的气运。国家天下神仙道通之争便由此展开……

自此封神壮丽的开始了它华丽的篇章阐教选择了周朝而截教站在了与之对立的商朝。（血的教训告诉我们：站队很重要）商纣无道周起兵伐之成就八百年周氏山河。这是整个故事的脉络。然而这是一场注定了没有胜利者的战役。但这和他的恢宏无关。封神用它无以伦比磅礴整合了这洪荒三界留下神的传说……

我们是在讲着一段神话所以我们从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角太上老君便把封神最重要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜降生的时候姜子牙也带着杏黄旗打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成就了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治核心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从道理上来说封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟子（9谁是谁的徒弟）的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的参与使得封神的进程开始变的混乱。大名鼎鼎的二郎神哪吒三太子雷震子；最美丽的云霄财气熏天的赵公明都在这里留下了浓重的一笔。撤回主题在十二金仙把自己的徒弟们都配给周公的时候周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预料的是他们的推进似乎并不是像想象的那样顺利当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候身为阐教主力的十二金仙便亲自下山助阵。一个个精彩篇章铺陈开来……阐截之争逐渐进入了白热化。阐教不亦乐呼的破阵时候截教主力也开始了自己的行动。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师面前开始自己的演绎三宵在赵公明的怂恿下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重这个时候我们便有幸的看见各路大神的出马陆压来了原始来了截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也慢慢的加入了这场天地大劫凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭西方接引也不甘寂寞本着为西方教发扬光大的宗旨助阐教收孔宣。阐教得西方教助力势如破竹通天怒了摆下诛仙阵和万仙阵。这时封神终于演化成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教人教西方教三教四圣之力。截教失败了八部三百六十五神位落在了它的身上。

封神之战完毕了我们来盘点一下战果。截教自然是最大的输家封神战死的都成了天庭的兵再不是来去无形的自由人了。阐教胜了吗？没有！十二金仙在碧游道三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花胸中五气再不是牛逼的十二金仙了！那么最后的赢家是谁呢？一数天庭二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地封神本是为天庭而生天庭自然道道了最大的好处。天庭在众神归位后得以成形（10天庭部门人物）。那么西方教呢？接引准提在帮助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子这便是以后佛教的基础力量三千佛陀。为之后的西佛东渐打下了的基础。

封神是一个脱离了剧本的电影超出了既定的轮廓。圣人们亲身上阵使得鸿钧作出：“非天地大劫 圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后圣人们也从幕前退到了幕后。

世界出现了一个少有的安静时期。各方在整理自己的战果的同时也在静静的舔舐战争带来的伤口。

再来看下现在的实力分布图。这时天庭由玉帝掌管阐教作为胜利方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流。也正是基于此他们基本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出便在天庭留下了他的一个分身太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道。最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方。新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。

地府。有谣传说洪荒破碎成三界之后只有两处是三届相勾连的地方一个是南天门一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道轮回后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖掌握着而后土的六道使得巫族的势力有机会进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱。比如开始的阎王便是蚩尤所化。但是巫族毕竟在不是天地的主角就如同妖族在在人间界少量残余一样巫注定是要被新入住地府的势力所取代的。封神之役结束后能有资格参与地府分割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府交界处阴山大发宏愿：地狱不空誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲但我们可以想象的到期间必定是有一段故事发生的而最后的结果是双方的妥协道教一方承认了地藏的入住。而西方教也没有撼动道教在三界的统领地位。没有多少的轰轰烈烈。地府在一阵作秀式的争夺中结束了！

混沌初开生灵万物俱无天地连成一片。后盘古大神出世将天地劈开。

天地初开后并不稳盘古大神便头顶蓝天脚踏大地每日长高一丈使天地距离渐远经多年天地定型。

后盘古大神身殒化洪荒：左眼为太阳（日）右眼为太阴（一说为月但日月大小不一似乎不像）头与四肢化成了五岳而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……（地球只是日月星辰中的其中一颗）

盘古大神倒下后从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清灵宝天尊（通天教主）。十二道浊气化为了十二祖巫分别为：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。

开天后产生了一些灵宝如造化玉牒（后为洪钧老祖所得并籍此悟道）五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、天书（封神榜）、地书（后为镇元子所得）、冥书（生死薄）等等。

巫族为盘古一脉天生能掌控各洪荒元素巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣故只炼肉身不修元神。巫族以十二祖巫为首十二祖巫肉身强悍合炼一阵名为十二天都煞神大阵乃是洪荒第一凶阵无人敢挡其锋！

盘古左目所化太阳星中帝俊裹先天灵宝河图洛书出世太一执先天至宝混沌钟而生帝俊与太一曾于紫宵宫中听洪钧老祖讲道修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫帝俊自号妖皇、太一自号东皇拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师统领天下妖族一时风头无两。帝俊娶羲和生十子（后羿射日中的十日）。

巫妖两族是天生冤家互斗几百万年死伤无数最后由三清与众人一起调停形成妖管天巫管地局面两者才稍稍平和！

洪钧老祖先成圣于紫宵宫开讲。三清女娲准提接引以及帝骏太一鲲鹏冥河红云镇元子后土都去听讲。

其时帝骏与太一是妖族大帝妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭。巫族有十二个肉身无比坚实的祖巫巫人遍布洪荒大地。两族相争大小战役无数。

洪钧老祖讲道三次。然后分封圣位三清为盘古正宗有开天功德在身得三圣位。女娲日后有大功德要做得一圣位。老祖将四人收位弟子。准提接引日后立教得二圣位收为记名弟子。众在“分宝崖”上分宝老子得“玄黄玲珑宝塔”原始天尊得“盘古幡”通天教主得“诛仙四剑及剑阵”女娲得“山河社稷图”。

洪钧老祖合道成为天道圣人。

巫妖因为大巫夸父追日累死其好友大巫后羿射日。（射死九个唯余第十个即为封神榜中陆压。另一说这是千年大战的导火索）二族大战但高端战斗力损失不大。洪钧老祖现身阻止大战定下千年之约之后妖族管天巫族管地。千年之内无大战双方积极备战。

冥河老祖创立“阿修罗”一族传下魔修道统。

后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间最后只得消散于是身化六道成就无上功德后土陨落。（俗语云“尘归尘土归土灵魂归后土”）

女娲造人功德成圣。（一说此时未成圣在收取了补天的功德后才成圣）。

老子立人教原始天尊立阐教通天教主立截教。三清成圣。

接引准提见东方已有四圣而自己成圣渺茫于是发大宏愿（阿弥陀佛四十八愿）立西方教成圣。

千年大战巫妖劫起。帝骏太一陨落。祖巫纷纷陨落共工怒极头触不周山。天柱塌四极废巫妖死伤大半洪荒破碎。女娲补天。（有说原始天尊取半截不周山制成“翻天印”）。

其后妖族衰败一部分拜入通天教主门下。巫族也衰败但是有一部分血脉已与人族混合。陆压去了西方教成了大日如来（一说西游记中的乌巢禅师也是他的化身）。

洪钧老祖出重定天庭门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。

三清分家原始天尊依然留在昆仑通天教主到东海金鳌岛一时间“万仙来朝”气势无双。

伏羲转生人王人族兴盛。经神农至黄帝时大败蚩尤（一说为本是巫族大巫一说为巫族血脉觉醒）人族成为洪荒主角。三皇飞升至火云洞镇压人族气运。后五帝诞生人族更是发展。

第二代天庭成立之初兵将稀少急需人马。洪钧老祖召集六圣准备封神（一说为阐教十二金仙不敬昊天被昊天告诉洪钧老祖身犯杀劫）。被封神者需受约束且无肉身难以修炼。故众人皆不想上榜。最后凭实力说话谁死谁上榜。

封神之战发生。截教最终失败弟子大多身陨后上封神榜。或是成为坐骑或是进入西方教。孔宣进入西方教成为佛母。s三千红尘客成三千佛陀。帝骏第十子陆压进入西方教成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。十二金仙中在大战中被削去顶上三花需重新修炼。其中的慈航文殊普贤进入西方教分别成为观音文殊普贤菩萨。

封神大战使洪荒再次破碎洪钧老祖令“圣人不出”并将人类从洪荒大陆移至地球。并设立结界不得随意上下神人杂居时代结束。

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