不负如来不负卿（不负如来不负卿）

世间安得双全法 不负如来不负卿

【写在前面】

愿意读一本纸质书的人大约是有些少了，更多人愿意选择电子书来看看；愿意用钢笔写日记的人大约是少了，更多人愿意选择电脑打字来记录成长。无论哪一样，都是好的吧，我想，就如同“世间安得两全法，不负如来不负卿”一般。

在忙乱的生活中绝大多数人还是想要找寻一方净土、一段宁静，哪怕仅仅是为了一时的不嘈杂也好，我们更愿意说自己是被逼的这样努力追求繁华的生活。雷厉风行的做事，光鲜体面的生活，另一面也会毫无形象的葛优躺。

前些天，听了一本电子书《心流》，其中讲到人因为专注力的凝聚而获得毫无条件的幸福，幸福是一种感觉，也可能稍纵即逝，也可能涅槃寂静。

为喜欢的、入心的书籍写荐读内容，当下我想：专注力的提升恰恰就是我幸福感的来源处。手指在键盘上不停地敲击，我心是安定的，我身也是自在的。

行至中年，每个人身后都有或长或短、或精彩或乏味的故事，与我，还是开心多于痛苦的。曾经那些遗憾让我不曾歇脚的往前走，相信前面有更美好的人、更美好的事等我邂逅。想想，过来的都是好日子！

我再一次的想，看书里的文字，能够带给人的仅仅是短暂脱轨的自由，也算是一次断舍离。

《不负如来不负卿》这本书里的内容与西藏、仓央嘉措有关系，去没去过这些圣地，是否了解过这些神秘的人或事，都不是很重要，除非你要成为一个旅游、宗教方面的专家，则另当别论。我们一起看书，一起神往吧！

生活原本如此，因为繁华所以落寞，因为高潮所以优雅！

“不负如来不负卿”，若自己是迟早的“如来”，

“卿”也便是繁华落尽云淡风轻时的自己。

《不负如来不负卿》

——心灵之旅

【信徒】

朱哲琴唱过一首《信徒》，有特殊的味道，降央卓玛的《那一天》似乎更有质感，更能入心，许许多多的人由此知道了仓央嘉措这个充满神秘色彩的藏传佛教的转世活佛，由此在藏地的圣境中一定要去那个有爱情味道的地方，据说仓央嘉措与姑娘曾经那么爱过。

那一天，

闭目在经殿香雾中，

蓦然听见你诵经中的真言。

那一月，

摇动所有的转经筒，

不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，只为途中与你相见。

……

人们说这是一首情歌，或许不全是这样，我想！

【桑耶寺】

莲花生大士调服了残忍嗜杀的阿育王，使之成为孔雀王朝最伟大的君王。藏王赤松德赞邀请了印度伟大的圣者莲花生大士和寂护大师在藏地建造了久负盛名的桑耶寺，至今在这座融合了藏、汉、印三种风格的寺院里，虔诚的朝拜、随意的游览，毫不违和、自在相得。

据说桑耶寺一开始修建，各路妖魔鬼怪都来捣乱。寂护大师无奈只好先回印度，并向藏王举荐了比自己神通更为广大的莲花生大士来接替他主持寺庙的建设。临行前，寂护大师告诉藏王，莲师与他的一段前缘。原来藏王与莲师前世曾经同修一座佛塔，并有过在后世再续前缘的誓言。

世间万事，皆有前缘。

【青朴】

你还记得释迦牟尼早些年的苦修吗？

磕着等身长头的老阿妈，消瘦而轮廓分明，宁和、从容、圣女般的光辉焕发的脸，那是用一生的辛勤、沉默、坚韧和坚定的信仰，经年累月磨砺出来的时光的印记。一如蓝的炫目的天空，映着高山白云，清冷，却又深不见底。

青朴有一百零八处修行者的洞穴，散落在整个山麓，窄小的只能容身而已，但是其中的修行者却早已浑然忘我，也许钟灵毓秀的天地间，灵魂早已穿梭徜徉。“黑暗才能开启心智的光芒”，蛰伏于黑暗洞穴里的修行者们在迎候来自自性的光明，他们活在内心的天堂里。

一花一世界，一叶一菩提，

春来花自青，秋至叶飘零，

无穷般若心自在。

匍匐在苍天之下，泥土之上，此时的心甘情愿便是熏风微凉时的一段禅香，便是即心成佛。

......

（此处省略部分，因为明天是3月1号了）

“不负如来不负卿”，若自己是迟早的“如来”，“卿”也便是繁华落尽云淡风轻时的自己。

白茶清欢无别事，我在等风也等你。

[可爱]