鲁智深的师傅（鲁智深林冲谁是师兄）

鲁智深林冲谁是师兄？

从师承的关系来说两个人不是师兄弟。

林冲的师父传说是周桐鲁智深的师父不知道。周桐的徒弟还有卢俊义和岳飞祝家庄的史文恭据说也是周桐的徒弟。

鲁智深和林冲称兄道弟是基于江湖礼仪。从年龄上说鲁智深要比林冲小所以鲁智深叫林冲哥哥。

书上记载林冲也称呼鲁智深师兄。这种称呼是基于鲁智深是和尚就好像一般人称呼和尚“师父”一样。这里面的“兄”是林冲的一种谦称这在旧社会很常见意思是：我虽然年纪比你大但还是要称呼你为兄。这样合起来林冲就称呼鲁智深“师兄”。

鲁智深辞别史进后然后到哪里？

鲁智深辞别史进后然后到二龙山遇到了武松 杨志 张青和孙二娘等人鲁智深和几人选择在二龙山落草为寇在短短一个月时间内壮大了队伍。

朝廷派兵力前去清剿屡次被打退。后期朝廷派出呼延灼带领数万官兵前去清剿鲁智深随即向梁山泊求援。

《水浒传》中宋江拜见鲁智深师傅时说的佛语能否解释一下？

在宋江征辽回朝的期间路过了五台山拜会了鲁智深的师父--智真长老。书中又介绍这智真长老原来是故宋时一个当世的活佛知得过去未来之事。我们都清楚智真长老送给了鲁智深四句偈语：逢夏而擒遇腊而执。听潮而圆见信而寂。而这四句偈语也是鲁智深在征方腊期间的作为与最终归宿。

但很多人不清楚智真长老也曾送了四句偈语给了宋江。其时宋江征辽归来对其前程却很忧虑故向智真长老请求点化。智真长老便答偈曰：六根束缚多年四大牵缠已久。堪嗟石火光中翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生泥沙堆里频哮吼。

该段偈语比较晦涩宋江不能省悟。故再向智真长老请求点化书中写道：智真长老命取纸笔写出四句偈语：当风雁影翩东阙不团圆。只眼功劳足双林福寿全。写毕递与宋江道：“此是将军一生之事可以秘藏久而必应。”宋江看了不晓其意又对长老道：“弟子愚蒙不悟法语乞吾师明白开解以释懮疑。”智真长老道：“此乃禅机隐语汝宜自参不可明说。”

可惜这事关宋江前途命运的禅机隐语宋江始终不解。宋江后又拿出该禅语给卢俊义、公孙胜等人参悟亦皆不晓其意。其时这两段偈语的意思就是劝宋江不要执迷於功名而迷途知返辞官归隐才能福寿双全。

书中有两回跟此偈语密切相关一即此90回：“五台山宋江参禅双林镇燕青遇故”。另一即100回：“燕青秋林渡射雁宋江东京城献俘”。《水浒传》的早期版本是没有征田虎与王庆的章节的。所以这第90回的内容原本是与第100回是紧连着的且故事都跟燕青相关。

双林镇燕青遇故即是燕青遇到了其故交许贯忠。书中介绍此人应过武举燕青对其极为仰慕其武艺想来应该不错但却是位隐士。燕青劝许贯忠道：“兄长恁般才略同小弟到京师觑方便讨个出身。”许贯忠叹口气说道：“今奸邪当道妒贤嫉能如鬼如蜮的都是峨冠博带；忠良正直的尽被牢笼陷害。小弟的念头久灰。兄长到功成名就之日也宜寻个退步。自古道：‘雕鸟尽良弓藏。’”燕青点头嗟叹。燕青在征方腊后没有回京并劝卢俊义与其一同归隐其实就是受了许贯忠的很大影响。

而在燕青秋林渡射雁一回中燕青初学弓箭见空中一群大雁飞过偶然射之不想箭箭皆中一连射落了十数只鸿雁。宋江得知燕青射雁之后见雁声哀鸣极为伤感并说雁有五常（仁义礼智信）并将雁群比作梁山兄弟这也是为了梁山108将的最终命运作了注脚。可惜宋江等人在此与偈语相关的两处地点（雁、林）都无人能参透智真长老的偈语以致才有了最终的悲剧。