采桑子（随欧阳修《采桑子》十首）

《采桑子》十首是宋代文学家欧阳修所作的一组联章词。北宋皇祐元年（1049年），欧阳修自扬州移知颍州。熙宁四年（1072年），欧阳修以太子少师、观文殿学士致仕，退居颍州，寓西湖六一堂。这十首皆是写颖州（安徽省阜阳市）西湖优美的自然风景，岀尘的诗情画意，可见诗人当时的沉迷与留恋，以及远离政治险恶的轻松愉悦。一种与世无争，岁月静好的闲适流淌在字里行间。《采桑子十首》其一轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。第一首写春季四湖。上半片，以白描的手法，描绘了一幅西湖春游图。景色清新，清幽，怡人。诗人的心是愉快的，陶醉的。短棹轻轻划着小舟，看清清绿水逶迤，长堤芳草萋萋。听笙歌从远处隐隐传来。不由赞叹西湖好！下半片，目光转向水面。“无风水面琉璃滑”，写了宜行的环境，船行的状态。把水写成玻璃，既形象地展现水的清澈明亮，又富有质感。写玻璃的诗句不少：如，宋，张孝祥《长相思》里的“细卷玻璃水面风”。宋，陆游《玻璃江》里的“玻璃江水千尺深”。觉得欧阳修用得更好雅致，贴切。加上一个“滑”字。更是把逗留湖面不去，欲行不行的状态写活。“不觉船移”，写沉醉于美里的忘我状态。《诗法萃编》曰：“情寓景中，神游象外，”神游”而不着痕迹，即为“不觉”之审美妙境吧！微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞，以动衬静。颇有王维的“月出惊山鸟，时鸣山涧中”的意境与构思。微小的涟漪，可以惊动沙禽的大掠飞。有点蝴蝶效应的味道。整首诗意境优美雅致淡远，读来如临其境，如入其画。静好的氛围让人留恋。其二春深雨过西湖好，百卉争妍。蝶乱蜂喧，晴日催花暖欲然。兰桡画舸悠悠去，疑是神仙。返照波间，水阔风高扬管弦。第二首，上半片，雨后的西湖更加美好，百花争艳，蝶纷飞蜂喧闹，晴日阳光暖暖的催促着花绽放仿佛要燃烧。然同“燃”。杜甫的巜绝句二首·其二》里“江碧鸟逾白，山青花欲燃”。静态的花动态写，把花的绽放写得生动而有触感。一幅春色正浓的画跃然纸上。下半片，画船摇着木兰浆悠悠的去。悠悠，闲适，自由自在。好如神仙。返照波间，写如神仙一船船的亮丽耀眼，到影湖中。借代。辽阔的水面，风高气爽，船上悠扬地奏着管弦。（意思是管乐器与弦乐器，亦泛指乐器；指管弦乐）。这真是神仙画卷.无生活之忧，无世俗之扰，置身于花的芬芳，水的淸澈之间，听管弦悠扬。其三画船载酒西湖好，急管繁弦。玉盏催传，稳泛平波任醉眠。行云却在行舟下， 空水澄鲜。俯仰留连，疑是湖中别有天。第三首，继续写画船泛西湖。 西湖好，画船载着酒更好。古时，酒与诗常常孪生的。急管繁弦：指变化丰富而节拍紧凑的音乐。船上奏着管弦，与友人推杯痛饮。这是与友人同游，同饮，同赏之乐。稳泛平波任醉眼，自在，洒脱，不羁。上半片，写了氛围热闹的场景。稳泛平波，显示诗人安宁喜乐的心情。下半片，写悠远的思绪，从热闹的氛围中抽离出来。“行云却在行舟下”，忽一看，行云怎么会在行舟下。再一想，第二篇就有“疑似神仙”之句。舟行白云之上，也就合乎神仙的感觉了。何况，既写实，天空到影湖中。又表达行舟高于行云的观点。空水澄鲜：天空与水面均澄澈明净。朱熹有“清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。也是化用了谢灵运《登江中孤屿》中“云日相辉映，空水共澄鲜”两句诗的意思。天空与水，澄明、纯洁，两者融为一色，浑然一体。俯仰留连，疑是湖中别有天，寓情于景，言有尽而意无穷。疑是，虚指。其实湖中本就别有天，在诗人心里。对澄明世界的追求，留恋，珍爱。其四群芳过后西湖好，狼籍残红。飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。第四首是幅暮春图。与上三首，芳草长堤，百花争妍，空水澄鲜的美丽盛景不同，是狼籍残红的衰景。诗作大多寓情抒发哀怨衰败之情。而欧诗人出人意料的来一句“群芳过后西湖好”，西湖依然美，岁月依然静好。狼籍残红，飞絮濛濛。落红纷纷，飞絮飘舞。暮春实景，何尝不是岁月之景。尽日，整日。风拂柳舞终日不停息。动写幽。是沉寂中的动态。也许也是诗人心中的好。花谢浪籍，更显得柳舞如花的生动。笙歌散尽游人去，前三首的“隐隐笙歌处处随”，“水阔风高扬管弦”“急管繁弦。玉盏催传，”都散了，游人也走了。显得有点冷淸寂静。始觉春空，这是热闹繁华过后的淡淡落寞。垂下帘栊，所有的繁华或浪籍都归于平静。双燕归来细雨中。双燕，给人以温馨，美好。带给诗人以慰籍。其五何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追，贪向花间醉玉卮。谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微，一点沧洲白鹭飞。第五首诗人更加以偏爱之心多角度赞赏西湖好。首句，“何人解赏西湖好”与“何人解赏鹪鹩赋”出自《宋代 晁说之《和出郭》l“未知谁解赏新音”出自宋代 晏几道，《虞美人》相同，都是指知音少。借以表达诗人对西湖的深度喜爱。佳景无时：西湖每时每刻都是美丽的风景。飞盖相追：化用曹植《公讌》诗：“清夜游西园，飞盖相追随。”盖：车篷；飞盖指奔驰的马车。描写了车辆来往追逐的热闹场景。贪向花间醉玉卮：“贪向”的诗句不少。宋.周邦彦的“贪向津亭拥去车”浣沙溪（黄钟·第二。唐代.胡曾的“贪向姑苏醉醁醅”。指特别喜欢去花间树林喝酒贪欢。谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。.......与上片的飞盖相追，贪向花间的热烈喧闹形成对比。下半片写闲闲地静立，意境幽远开阔。谁知，表明独自一人。水远烟微，一点沧洲白鹭飞..... 一幅空灵淡远的风景画。表明只有懂的人，才能欣赏到如此江山如画。沧州：滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。其六清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜，直到城头总是花第六首，写清明上已节时间西湖如鲜花着锦的热闹繁华景象。上巳：节日名，古时以阴历三月上旬巳日为上巳，这一天人们多到水边嘻游，以消除不祥。第一句，上已节的西湖好，满目繁华。满目的姹紫嫣红，车水马龙。第二句，具体写如何繁华，诗人截取“争道谁家”的小小节点，进行视频展现，达到以点概全的作用，精辟！那是谁家在争道？一辆有着红色轮子和金丝花纹的车子，在翠绿的垂柳下穿行而过。这辆车华贵而美丽，在柳下穿显得很醒目。非一般人所有。朱轮：古制，太守所乘之车，以朱漆涂轮。作者曾任颍州知州，故以太守自比。钿车，用金宝嵌饰的车子下半片，写日暮回去。用醒醉喧哗，来形容场景人物不同、声音喧哗的热闹氛围，可见诗人笔力不凡。路转堤斜，直到城头总是花：这里指路边开丽鲜花，又指游人头上簪花而归。唐宋时，人们有采花簪头之俗，无论男女。如杜牧《九日齐安登高》中即写道：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”刘克庄《上巳》也有句云：“暮归尚有清狂态，乱插山花满角巾。”当然还有满地的车痕如花，散落的落花，笑颜如花。总之，诗人心中开着花。其七荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。第七首西湖好，因为荷花开了，西湖自然更美更诱人。带着小酒来，美如神仙了。旌旗，古代旌旗仪仗。幢：古代的帐幔。盖：古代一种似伞的遮阳物把荷花荷叶想象成帐幔、伞、仪仗。见诗人的怡然自乐。画船撑入花深处，很美的画面。香泛金卮，酒香荷香满溢。最后一句，意境优美，朦胧，令人陶醉。景语情语。…………真是神仙生活、神仙画倦。忘尘世界。卮：古时酒杯其八天容水色西湖好，云物俱鲜。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。风清月白偏宜夜，一片琼田谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。第八首。写月白风清的西湖之夜，湖月同耀的琉璃世界，不由得喊一声西湖好！第一句，天容水色西湖好，云物俱鲜。“天容”指天空中的光景。“水色”这里指湖水中绮丽的倒影。说水天相容的西湖好，怎么好？云物俱鲜。云物俱鲜，指云天，景物，水都很光洁亮丽。如张孝祥所说：“表里俱澄澈。”鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦，.............鸥鹭，是一种具有特定内涵的意象，成为毫无机巧之心的一个象征。那些远离尘世、淡泊名利的隐士都愿意以鸥鹭为友。如李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”而词中的鸥鹭在闲眠，显得淡定而从容。应惯寻常听管弦，对于来往穿梭的管弦声，似乎已习惯了。风清月白偏宜夜，一片琼田......琼田：神话传说中的种玉之田。此处指月光照映下莹碧如玉的湖水。风清月白，上下同耀，湖水莹洁如玉，一个澄明世界。词人不由欢呼：谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。骖（cān）鸾：谓仙人驾驭鸾鸟云游登仙。西湖夜，恬静，幽美，澄澈。一尘不染，远离尘世喧嚣正是诗人晚年所爱。所以说人在舟中便是仙。其九残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清，水面风来酒面醒。第九首，白描了残霞夕照，西南月上两幅图。静静的存在，安静的画面。残霞夕照，李商隐说“夕阳无限好，只是近黄昏”。残霞总是会引起一种伤感情绪。而欧诗人只说西湖好！怎么好？花坞、苹汀、波平、野岸静静地构成一幅美丽的图。自然地存在，静静的陪伴，天地之间无人干扰，舟自在浮横。下半片，写残霞已落，西南月上，说明很长一段时间了。浮云散了，更加明朗。轩槛凉生，前面都是写看看，这是写感觉。不知不觉中的变迁。莲芰香清，写嗅觉。莲芰（jì）：即莲花。芰，菱。莲花的清香使人心旷神怡。水面风来酒面醒，水面上轻风吹来，酒也醒了。描写从远到近，最后终于人物浮现。浅语意深，画面令人沉醉。这首词，幽静幽美，散发着莲芰清香。静静相伴，仿佛也进入到画中。如诗人一般，享受宁静时光。其十平生为爱西湖好，来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。归来恰似辽东鹤，城郭人民。触目皆新，谁识当年旧主人这是《采桑子》第十首，与前面九首写景物、游赏不同，这一首主要是抒情，抒发包括西湖在内的人生感慨。来拥朱轮，公元1049年，欧阳修知颍州。爱上了颖州西湖的风华绝代。熙宁四年（1072年），欧阳修以太子少师、观文殿学士致仕，退居颍州。其间二十多年官海浮沉贬升，很多感慨。富贵浮云，最早出自于战国《论语·述而》。富贵浮云指不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘；常用于比喻把金钱、地位看得很轻，也比喻世上功名利禄变幻无常。辽东鹤：喻久别重归而叹世事变迁，或喻人去世，或指鹤。城郭人民，感叹事态变迁，物是人非。触目皆新，眼睛看到的都是新变化。谁识当年旧主人，还是感慨，物是人非。