茶花女的作者（鲁迅作品有茶花女吗）

鲁迅作品有茶花女吗？

没有。《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。作品通过一个妓女的爱情悲剧揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上这是第一次把妓女作为主角的作品。

法国著作《茶花女》与中国古典小说《杜十娘怒沉百宝箱》有何异同？

《茶花女》是法国著名小说家小仲马的处女作其背景是法国的七月王朝时期把握国家命脉、掌握大量资产的上流贵族每天过着纸醉金迷的奢侈生活而平民百姓却不得不受到资本家的无情剥削尽管终日劳碌却不得温饱。就在这种极端的生活背景下诞生了一段可歌可泣的爱情故事巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒的爱情夭折更像是一个投诉无门的底层人员对那个时代的无情控诉。此书一出直接轰动了法国文坛人们感同身受更加同情玛格丽特的悲惨遭遇。

而与《茶花女》遭遇不尽相同的还有古代小说集《杜十娘怒沉百宝箱》。作者冯梦龙生活在明朝末期多年与底层小人物接触让他对底层劳动人民产生了怜悯与同情。在他塑造的杜十娘形象中与《茶花女》中的玛格丽特结局虽然一样却又有着不同的选择。从冯梦龙的《杜十娘》中我们能够清晰地感受到在封建礼教下的女子为爱抗争不顾一切的顽强精神这在当时女弱男强的时代背景下是极为罕见的存在。今天我们就从《茶花女》和《杜十娘》的悲惨遭遇浅析中西文化的异同。

一、玛格丽特与杜十娘人物地位有何异同？

玛格丽特是个出生在乡村田野的美丽少女。她代表的是法国七月王朝时期最底层的小人物。为了维持生计亦是为自己寻找一份生机。她来到了美丽繁华的都市巴黎。上流社会的灯红酒绿与玛格丽特自身的贫困潦倒形成了鲜明的对比。面对生活的无情欺压她像是被命运指引一般开始了她的卖笑生涯。玛格丽特虽然流落风尘眼睛里却始终透露着对爱情的渴望那份纯洁让她在上流社会中深受好评还有一位年迈的公爵愿意给她一笔钱供她生活。《茶花女》中说过：

“玛格丽特虽然着纵欲的生活但她的面容却呈现出处女般纯真的神态,甚至带着一些稚气。”

十年如一日的交际应酬让她看透了人间冷暖与上流社会的虚伪面孔。

她和别的交际花不一样她清楚地知道自己不属于这里迟早有一天要离开所以她从来没放弃过希望。她努力攒钱只希望能够有一天能够遇到真爱带她离开这个淤泥一般的地方。她聪明且放肆她说过：

“我们这种人一天换不到情人们的欢笑一天讨不住他们的虚荣他们就抛弃了我们。”

在当时物欲横流的上流社会玛格丽特并没有迷失在这种奢侈的享受中反而是在努力积蓄力量冲破牢笼寻觅生机。

杜十娘的境遇和玛格丽特如出一辙与之不同的是玛格丽特曾经有机会选择而杜十娘是真的被迫。杜十娘原本是官宦人家的女儿因其父亲被诬陷下狱全家没了经济依靠。就这样杜十娘像是商品、又像浮萍一般被卖入了青楼。杜十娘受到原生家庭的熏陶加上青楼老鸨的种种调教虽然沦落风尘却与其他青楼女子不同她是花魁她有一份抗争的权力。即便这份权力也是依托青楼老鸨。虽然身在青楼她和玛格丽特一样有着对爱情纯美的期盼。她始终在等候那个对的人不希望大富大贵只想要粗茶淡饭琴瑟和鸣。

当面对富商孙富的示爱她傲慢地说：

“孙先生初次见面就谈行情真不失商人本性你可知世上还有银钱买不到的东西?”

杜十娘虽然是妓女却大有卖艺不卖身的架子。依托老鸨赠与的保护伞底下的粉客都以能见到杜十娘一面为荣。杜十娘的身价颇高想要与她一度春宵的公子哥并不少但能她同意的却是凤毛麟角。老鸨与杜十娘虽然是雇主与奴役的身份却也不得不形成一种共生。因此杜十娘和玛格丽特虽然同为妓女人物地位却大有不同。按玛格丽特所说她一旦离开那种交际场所便没办法维持生存。而杜十娘虽然同为底层小人物却依靠自己的智慧在那种背景下位置争取了一方天地与自由。从这点来看杜十娘是比玛格丽特幸运的。

二、玛格丽特与杜十娘所处的时代背景有何异同？

玛格利特所处的时代是法国七月王朝快速发展的时候。而显然国王路易·菲利普并没有意识到当大门完全向上流贵族与资本家敞开的后果是怎样的。在小仲马《茶花女》的写作背景中我们可以感受到当时的法国还没有出现经济危机。因此举国上下的生活基调正如书中开篇描绘那样上流贵族与资本家每日享受不劳而获底层贫困百姓终日劳碌去难以生存。这种畸形的生活形态就注定一些人的悲剧而玛格丽特就是小仲马笔下那些贫困大众的化身。其实玛格丽特也是小仲马自己因为他的身世坎坷从小就在这种背景下成长让他的文字更富有共鸣因此书完结后才会引起那么大的轰动。我们从玛格丽特的悲惨遭遇可以感受到当时的法国阶级分明呈现两极分化严重的情形。而玛格丽特作为一个妓女她没有任何选择的余地若非是后来的阿尔芒出现也许等待她的结局大抵会随着年华老去而被上流社会一脚踹开。穷人一生辛劳却不得尊重资本家纸醉金迷却大发横财。小仲马刻画的《茶花女》就是以这种背景为全书基调奠定了悲凉的底色。反应的是所有底层小人物的无奈。

而杜十娘所在的时代背景是明朝的末期。明朝末期由于魏忠贤的总领朝政朝廷的腐败早就越陷越深百姓在这场权力的博弈下反而越发苦不堪言。当时的文学家冯梦龙见状便以小说为寄托。将对封建统治的抗争化身为一个个丰满的人物形象。而其中最著名的女性角色就是杜十娘。明朝时期的女性地位同前朝一样在女弱男强的大时代背景影响下如同杜十娘自己所说：“蹉跎半生不过一商品尔。”值得一提的是杜十娘死后周遭人都咬牙切齿痛揍了李甲与孙富一顿。这里并非是路人的善意与好心而是得益于思想家朱熹崇尚儒家学说明朝对于儒家学说的传播也是到达了一定的高度。儒家的核心思想便是人人平等因此见到这个女子被如此欺辱才会激起路人的愤恨。同样是女性地位底下但是《茶花女》中的玛格丽特除了当时的阿尔芒谁又愿意为她说句话呢？

三、玛格丽特与杜十娘的结局有何异同？

玛格丽特与杜十娘的一生是爱带给了她们生的希望却又无一例外地将她们推入深渊。玛格丽特散尽多年的积蓄希望和阿尔芒厮守终生。她毅然决然放弃纸醉金迷的奢侈生活甘愿回到乡村和阿尔芒度过平淡的一生。清粥小菜亦是幸福。但是七月王朝的笼罩下哪里会有那么平坦顺遂的爱情呢？面对阿尔芒的老父亲玛格丽特像个高贵的妇人她大方地说出她的过去丝毫不觉得有任何羞耻。反而是阿尔芒的态度让她产生了一丝寒意。也许从头到尾阿尔芒始终是介意她的身份。阿尔芒的父亲以家族脸面与他儿子的光明前程对玛格丽特施压。玛格丽特最终放弃了到手的爱情又变成了孤家寡人带着一身病痛与阿尔芒的误解回到了那个冰冷的城市巴黎。除了爱情的转瞬即逝令她伤心葬身在这个让她唾弃的城市更是让她无可奈何。等到阿尔芒知道了事情的真相看到了玛格丽特的遗言写道：

“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外我似乎觉得你越是折磨我等到你知道真相的那一天我在你眼中也就会显得越加崇高。”

我想这是玛格丽特对世俗的封建眼光最后的反击。

杜十娘同样是受到了男人的“欺骗”最后抱着百宝箱跳河香消玉殒。与玛格丽特的结局却有着实质性的不同。杜十娘虽然心灰意冷但是她是自由的。除了她自己没人可以阻拦她寻求真爱。她在青楼见过形形色色的人物只要不中意没有一个男子能入她的眼睛。即便是最后所托非人给不了她想要的幸福。她也是那样地大方没有过多解释以一死来作为对离甲与孙富的报复。她代表的是封建统治下的贫苦女子而李甲与孙富代表的就是封建的统治者。杜十娘虽死却赢得了人们的赞颂与敬佩。玛格丽特在这场爱情中却是彻彻底底的失败了她输在怯懦输在犹豫。她表面的洒脱掩盖不了内心被俗世的束缚。所以她死得很憋屈。她死后上流社会的灯红酒绿仍在继续除了墓前阿尔芒送的一束鲜花哪有人会记得有这样一个女子真真切切地存在过呢？

总结：

《杜十娘》和《茶花女》虽然不在一个时代却有着相似的悲惨经历。杜十娘与玛格丽特是在封建统治下的两种不同的反抗。杜十娘是向死而生而玛格丽特却是悄然散场。通过阅读这两本著作我们会发现其实中西文化最大的共同点不在于借助个人形象来引起共鸣。而是以“物件”作为意象作为小说精神寄托的载体。比如杜十娘的百宝箱里面到底多值钱从未有人知道恐怕连杜十娘本人都不知道。但却是试探真心的试金石。

从百宝箱出场到最后跳河寻觅无踪。我们是能感受到杜十娘的那种绝望。就像《桃花扇》里说地那样：

“眼见他起高楼眼见他宴宾客眼见他楼塌了”。

就是这种转瞬即逝才会让读者怅然若失进行深度思考。而《茶花女》亦是如此那白茶花也同样是纯洁的玛格丽特的化身。出场的时候和玛格丽特一样高傲、纯洁最后也像她所追求的爱情一般衰落。抛开书籍本身更高层次的思考中西文化的异同也许才是最大的收获。

茶花女小说的英文名？

1、英文名：The Lady of the Camellias。

2、作品简介 《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。作品通过一个妓女的爱情悲剧揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上这是第一次把妓女作为主角的作品。

3、作者简介 小仲马法国小说家戏剧家。大仲马的私生子。7岁时大仲马才认其为子但仍拒不认其母为妻。私生子的身世使小仲马在童年和少年时代受尽世人的讥诮。成年后痛感法国资本主义社会的淫靡之风造成许多像他们母子这样的被侮辱与被损害者决心通过文学改变社会道德。他曾说：“任何文学若不把完善道德、理想和有益作为目的都是病态的、不健全的文学。”这是他文学创作的基本指导思想。而探讨资产阶级的社会道德问题则是贯穿其文学创作的中心内容。