国学经典，永久流传《诗经朗诵全集》
《诗经朗诵全集》带你领略国学经典，永久咏传。...
2023-07-31
在 12 月 23 日的回应中，塔利班高等教育部长内达 · 默罕默德 · 纳迪姆详细阐述了塔利班对此的看法，" 她们（女学生）穿得就像要去参加婚礼一样。那些即将从家里去大学的女孩们也不遵守佩戴头巾的规定 …… 阿富汗荣誉不允许一个年轻的穆斯林妇女在没有男性亲属的陪同下到达遥远的省份。"
在发言中，内达 · 默罕默德 · 纳迪姆还表示诸如工程和农业等课程与阿富汗女学生的尊严和荣誉并不相称，也不符合阿富汗文化。和过去的做法一样，这次内达 · 默罕默德 · 纳迪姆也承诺一旦塔利班解决了这些问题，那么大学将重新为女性开放。
但历史也告诉我们，塔利班曾多次违背了自己给出的承诺。
为此，一些西亚的伊斯兰女性主义者认为，仅上述《古兰经》的描述，很难强有力地支撑 " 强制佩戴头巾和罩袍 " 的宗教命令。反而，是后来的穆斯林误读了《古兰经》。因为《古兰经》晦涩难懂，在中世纪时期只有宗教学者有能力解读——但在当时的社会环境下，这一职业被男性垄断。这最终导致宗教经典的父权色彩明显。
毕竟，如果依照《古兰经》的指示，穆斯林女性本应同样拥有受教育权、财产继承权以及结婚和离婚的权利。而的确也是在后续宗教学者的传教和诠释中，佩戴头巾和罩袍的穿着要求才成为必行的社会规范。
并且，如果追溯历史会发现，头巾的出现与宗教无关，反而是与阶级有关。在亚述帝国时代，只有精英阶层的女性才能够佩戴头巾和面纱。在后来的文化交融与演变中，头巾才渐渐成为普及大众的物品，佩戴头巾的习俗也才流入了阿拉伯半岛内，成了伊斯兰教羞体意识的表征。
脱下罩袍的沙特女性
另一个好消息是，在种种限制之中，西亚女性研究者占全体研究者的比例仍然达到了三分之一，已经超过了全球的平均水平。联合国这项调查研究或许意味着，西亚地区正在向另一种平衡靠近。
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