手机怎么挂化缘钵（现在寺庙里面乱像的原因是什么）

手机怎么挂化缘钵，现在寺庙里面乱像的原因是什么？

南无阿弥陀佛

我是七旬一修，很高兴回答这个问题，这个问题我收藏了好长时间，因为涉及寺庙里的一些事情，我怕回答不好怕犯戒的……今天看了所有人的回答问题，我基本又重新拜读了所有的问答文章。

根据实际情况总结出几个原因：

第一，寺庙过于商业化的问题，

第二，有的寺庙对外承包，承包人的资质不够，或者说是承包给了假和尚 ，

第三，大型寺庙变成了旅游胜地，包括中国佛教四大名山，以及三亚，南山寺，（南海观音）都是旅游胜地。

第四，有的寺院管理确实不够规范，有待改进。

第五，社会上的香客认为寺院感觉有点乱，和变了味道的现象。

以上这些问题也不是空穴来风，也是真实存在，因为我参加过好多寺院的法会，也朝拜过五台山及三亚的南山寺。

下面我从第一条说起，从国家改革开放政策的落实后，社会进入了经济领域全面的发展，全国的寺院，也跟着不同的推进，国家宗教局也出台了相应的政策。

因为僧人也需要吃饭穿衣嘛，寺庙的房屋年久失修，什么电费，水费，等等一切费用开销也是需要钱的嘛，钱从哪里来？一部分是香客们的十方供养，另一部分是门票及法会给亡灵超度的收入。

寺院这些经济收入管理是很严格的，因为这些钱是来自十方供养，出家和尚都是受过大戒的，他们不敢把这些钱占为己有。

佛教里有一句名言，今生不了道，来生披麻戴角还，就是说今生不了道，来生做牛做马也得还这笔债，所以说地狱门前僧道多，这就是指个别僧人贪心而说的，修行人都懂的。

说一下在改革经济发展的推动下，社会上承包转让的时代成了风气，但寺院承包也确实是件新鲜事物，这是什么原因引起的呢？有的寺院香火鼎盛，要知道寺院跟寺院也不一样，有的寺院香火不旺，难以维持，就连僧人的温饱都难以解决，只好对外承包给“能人“，这个“能人“如果是个假和尚就坏了，寺院的味道真的就变了质。

中国的大型寺庙变成了旅游胜地，这并不奇怪，像中国的四大佛教名山，以及三亚的，南山寺，南海观音，都是名胜的佛教圣地，要知道国家花巨资成本兴建，南海观音建成后当然要收回成本了，成本回收后还需要盈利赚钱的，这就好比国家的高速公路收费是一个道理。取之于民，用之于民。

我去三亚南山寺的时候，门票记得是一百六十元，我有皈依五戒证，有专门窗口办理，绿色通道是不花钱的，出家人有戒谍也是不收费的，还可以掛单，对七十岁的老人也是免费的，收费是针对旅游者的，宗教局有规定。

有个别的寺院管理不够规范的原因是，靠社会上的居士和义工们管理，有的居士和义工的修为层次高低也不一样，有时把好事办成了坏事，这个问题我就不多说了，有好多具体实际的例子亲身经历，就算依法不依人，还是不说为好。

目前有很多人都把矛头指向了出家的和尚，怎么怎么不好，说什么难听的都有，大肆诽谤出家和尚，现在我告诉你百之九十九的和尚都是好的，都是慈悲的，不能一点盖面，更不能因为一条鱼腥了一锅汤，这是错误的。

要知道出家人不涉政治的，更没有任何权力参与社会上的任何事物，就算佛协会的会长都没有实质性的权利，跟宗教局是两码事，

出家僧人是遵守法律法规，首要任务是修好自己，弘扬佛法，才能普度众生，早起打坐禅修，早课，晚课，诵经持咒。

像辽宁海城大悲寺的和尚，日中一食，持金钱戒，不设功德箱，进山门不收门票，施主给佛供香，香案上有现成有的香，自己取不用花钱的，去卫生间用纸，香皂都是免费的，寺院的僧人除了正规的佛事法会以外，他们要每天出坡劳动，种地，建寺，自给自足。

香客们有心供养僧团培福的全是自愿发心，不收钱财。只收粮油，米面，蔬菜，医药，

该寺院是提供给真修行人的清静道场，不提供旅游者的服务，对这样的寺院你还能说什么呢？

南无阿弥陀佛，有认同的请关注，点赞，转发。本文是自己的原创，只代表个人见地。

以上图片来自网络，不做商用，如侵权，请告之立删。

瑜伽是什么？

这是一个非常大的命题，仁者见仁，智者见智。没有规定的标准。不仅每个人的对瑜伽的理解千差万别，还包括我们自身对瑜伽的理解会随着生活阅历的增加发生改变。我来谈谈现阶段的我对瑜伽理解和看法。也欢迎各位志同道合的朋友一同探讨。

瑜伽的定义与真谛

瑜伽乃梵文“YOGA”的音译。我们通常能查到该词意为“联结”或者“＋”，而我更倾向于“融合”。比如我们理解的1+1=2，但是在瑜伽融合的理念中1+1=1。也就是个体(小我)和万物(道)的结合，如同中国所说的“天人合一”。这也是瑜伽意义中的“融合为一”。

瑜伽并不属于任何宗教，也不是宗教。它不像各宗教教派有着特定的创始人，比如佛教由释迦摩尼创立。而瑜伽更像是由普通古代劳动人民代代口口相传相传下来的古老智慧，它的各个体位法也是由古代的瑜伽行者通过观察大自然中的动物植物的活动并且模仿而来。再由后代的瑜伽上师通过文字的形式整理出一套身、心、灵的锻炼方法。

我们可以把它理解为一种方式方法。比如健身者会把瑜伽中的体位法当做强身健体的方法，修行者会把瑜伽当做一种客观科学的修行方法。但是瑜伽的核心思想与各宗教的核心思想形成了统一与融合。

什么是瑜伽，什么是合一

大多数人会把一种摆到位的体式理解为瑜伽。觉得你的动作做的到位的好看就是瑜伽，而做的不好看的不安全就不是瑜伽。所以常常会用对与错的二元思维去给体式下评判(如下图所示)。

往往忽略了呼吸和觉知的真正意义。《胜王瑜伽经》2-48说道“要以精进不懈地以安稳放松的方式来锻炼、并入观于永恒无限之上”

既要做到精进不懈，又要做到安稳放松。就要保持头脑清醒的觉知。也就是说当你在练习体式时，把注意力集中到身体每个细微变化的过程。(比如四肢伸展，扭转，收缩等过程)叫做瑜伽，而不是把一个动作定下来之后的那个造型叫瑜伽。而当你开始感知身体变化过程时候，也叫做合一。此时此刻，你能清楚觉察到自己的身体是舒服还是难受，保持好这种觉知，你的体式练习也就来的更有安全保障。

所以，瑜伽的体式练习不仅仅是强身健体。也在培养我们的身心合一的觉知，如果把这种觉知度带入到生活当中。当你全神贯注得工作，学习，家务劳动等日常工作中，也可以称为瑜伽。就好比我当下正在身心合一，全神贯注地投入到问答的编写当中，在真正意义上来说。这也是瑜伽。

瑜伽智慧与我们的日常生活有何联系

老子《道德经》有“载营魄抱一，能无离乎”。瑜伽有“联结，融合为一”，二者皆强调了身心合一的重要性，让我们回归到生活当中来分析。

列举一些生活中的场景，我们是不是经常会发生丢东西的情况，一会儿找不到手机，一会儿找不到钥匙，到了机场或者车站发现身份证忘记带又或者电脑整理到一半的工作文档忘记保存？

这些状况我们常称为低级的错误。而这种低级错误往往会增加很多本没有必要的工作量。发生这种低级错误的根本原因就在于我们的失去了觉知，也就是身和心不在同一个频道上。

我们再回想一下，一天24个小时当中，我们有多少时间是处于身心对焦的状态？相信大多数人的心都很难得与身体统一。我们的心往往停留在了过去或者根本没有发生的未来当中。当心停在过去，我们会陷入思念，仇恨，懊悔等情绪中；当心跑到了未来，又会跳入焦虑，不安的圈套里。却很少有一刻专注着享受当下的工作和生活。

而瑜伽就是在培养我们这种身心对焦的能力和觉知。工作的时候好好工作，吃饭的时候好好享受美食，睡觉的时候安注于当下。享受每时每刻的生活，活在当下。

瑜伽，人与自然

瑜伽修行者们会将瑜伽作为一种探究人与自然之间关系的方式。这点我们从很多瑜伽体式的命题中就能够感受出来。例如：下犬式，眼镜蛇式，树式，蝗虫式……

当我们在观察模仿大自然的一切式，便是从身体到心灵去寻找和动物植物感同身受的觉知。乃至于体悟和整个自然万物的关联。抛开外在的一切去思考，到底是什么在真正支撑着我的生命存在？

个人感悟

瑜伽的融合从呼吸到身体，从身体到思想，从思想到觉知，从觉知到生活，再从生活到生命乃至整个万物和自然。如果我们真正学会爱自己，爱生活，再发自内心的去热爱身边的万事万物。自然不会去任意地发起战争，也不会破坏环境与自然。

望世界和平，万物共存

哪种人千万不能理？

1、打群架杀红眼的人，千万不要理，尽量跑开躲远一点，躲到安全的地方。

2、赌博输红眼的人，千万不要理，他再怎么说难听话，咆哮发脾气，都不要理睬，让他自己冷静或者自己找借口离开是非之地。

3、有命案在身的人，千万不要理，即使他/她主动献殷勤，也不要接受。(这种人很好辨认，①没有身份证户口本。②没有正式工作。③没有固定的名字。④见了公安就跑。⑤身上有阴森的冷气。⑥生性凉薄非常自私。)

4、荒郊野地拦路拦车，借烟借火的，千万不要理。

5、佯装摔倒，求你帮忙送她/他回家的，千万不要理，可能好心没好报，会有去无回。

6、佯装问路，求你帮忙带路的，而且目的地极其偏僻，千万不要理，小心成为叉烧包的馅。这种人以老人居多，尤其是老奶奶老婆婆，专门挑女大学生下手，千万多注意。

7、佯装给男、女朋友买衣服或者买礼物，让你帮忙试衣服，帮忙选礼物的，千万不要理，原因同6。

8、手拿棍棒或者冷兵器，正在发狂的酒疯子，千万不要理，见了赶快跑。

9、火车站附近的无证运营的黑车司机，千万不要理，无论如何不要上他们的车，上了就不知道会把你拉哪了。

10、大街上、红灯区的失足女，千万不要理，有一就有二，习惯成自然，一旦陷入泥潭，再也别想脱身。常在河边走，哪有不湿鞋。

11、邀你一起k粉，吸独的，千万不要理，一定要彻底断绝来往。

12、邀你嫖娼，他请客买单的，千万不要理，尔不定哪天，全世界人都能看到现场直播。

13、邀你赌博打麻将玩牌的，千万不要理，十赌九输，十赌九诈，再有钱的人，只要一沾上赌博，必定输的倾家荡产，连裤衩都被扒光光。

14、手机上发的恭喜你中大奖了，请速速来领免费手机、彩电、冰箱、鸭绒被，全是骗人的，千万不要理。

15、遇到假警察，打电话，发信息恐吓，让你转钱的，千万不要理，可以直接拉黑或者打真正的110报警。

16、远远看见一群混混晃悠悠过来，离老远就能听到大声喧哗，千万不要理，装作没看见一样若无其事地快速擦肩而过，记住，一定不要去对视目光，淡定、冷静，面若寒霜并作好无限正当防卫的准备。

17、遇到新店开张，发传单邀你免费试吃的，千万不要理，排队排几个小时，确实不值得。

18、路上遇到化缘的和尚、尼姑，尽量不要理，尤其是让你做功德捐款之后，让留下手机号、姓名、家庭详细住址的，千万不要理。多一事不如少一事，小心破财不消灾。因为有一些并非是真正的出家人，而是别有用心的人伪装冒充的。

19、遇到小偷在行窃，千万不要理，因为曾经有一个店主，半夜和小偷搏斗，没有制服小偷，还被打瞎一只眼，后来换的动物的眼。可以不动声色地报警，边报警边找个安全地方藏起来。

20、邀你一起去危险水域洗澡的，千万不要去。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。人心隔肚皮，虎心隔毛羽，谁也不知道谁安的什么心。

21、找你当担保人的，无论他/她是谁，无论他/她是买车、买房或者是开公司，千万不要理，也不要答应。

22、找你借车的人不要理。

23、找你借房的人不要理。

24、找你借店的人不要理。

25、找你借秘方的人不要理。

26、找你借情借爱借钱的不要理。

27、他/她自己高消费，却找你买单的人不要理。

28、找你当证人出庭的不要理。

29、找你借心的不要理。

30、找你借眼角膜的不要理。

31、找你借肝借肾的不要理。

32、找你借骨髓的不要理。

33、他/她自己犯事，找你代替做牢的不要理。

34、找你开假发票的不要理。

35、主动找上门，给你免费算卦看命的不要理。

36、表面夸你，背后骂你的不要理。

37、表面爱你，背地恨你的不要理。

38、黑白两道通吃的尽量别太近。

39、找你当玩具、工具、性伙伴的不要理。

40、教唆你去干坏事的不要理。

41、把你当猴耍的不要理。

42、不珍惜你的不要理。

43、不欣赏你的不要理。

44、不偏爱你的不要理。

45、不嗜你如命，疼你入骨的，不要理。

46、套你话，出卖你，背叛你，关键时刻摆你一道的不要理。

47、让你去冒险，让你背黑锅，让你受委屈，受冷落，受侮辱，让你失去尊严和信心的不要理。

48、骗钱、骗色、骗吃、骗喝、骗感情的不要理。

49、用蝇头小利，诱你交出真心，付出所有全部感情的不要理。

50、让你发裸照，裸聊，打着爱情的幌子，明着在拯救你，暗中继续伤害你，辜负你，背叛你，根本就不爱，只是找刺激玩玩或者为了证明他/她自己的魅力，或者为了报复他/她得不到人，拿你当代替品，只是挂个名而已，却让你误以为遇到真爱，还对他/她死心塌地，感恩戴德的报答，最后却被他/她玩腻，被冷落，被残忍折磨，再被无情抛弃，直到最后让你输掉半条命的那个人，一定一定不要理，对苍天发誓，哪怕余生守活寡，也宁愿一个人孤独终老。今生今世不会再相信任何人发的毒誓，今生今世也不会再碰任何的感情。