孙子兵法和孙膑兵法（孙子兵法和孙膑兵法是一回事吗）

孙膑，战国中期齐国人，武将始祖孙武的后代。他的生卒年代不详，活动年代约在公元前380年至公元前320年。大约和商鞅、孟子同时期。

被孙任命为军事家，帮助齐国大将田忌两次击败魏国大将庞涓，声名鹊起，奠定了齐国的霸主地位。当时出现了“诸侯向东齐”的局面。

由此我们都知道了很多关于孙膑的故事，比如田忌赛马，桂陵之战，围攻赵国，马岭之战，降灶之计等等。那么，孙膑有没有把孙子兵法流传下来呢？

据《韩曙-文艺志》所载，孙膑所著《孙子兵法》共八十九篇。然而,《隋书·经籍志》对此并无记载。可见，在隋唐时期，孙膑的兵法已经失传。所以从宋朝开始，就有很多人怀疑孙武和孙膑是否有世代相传的兵法。

然而，1972年，山东临沂出土的一座西汉墓葬，却有了令人震惊的发现。当时在临沂市东南的银合欢山发现了一座墓葬。先期到达的考古学家首先发现的是Kawachinoayanofumi场景时期的“半两”铜币，确定了墓葬的年代。

后来，考古人员发现水面上漂浮着一根长约3英寸的竹片，因为墓葬中经常出现一些破筐的碎片，考古人员并没有在意，只是把这些像草叶一样的竹片放在一边。如果不是后来的山东省博物馆派来的工作人员，那么这些草叶恐怕会继续永远不为人知。

山东省博物馆响应中央号召，要求全省开展文物普查，并派出考古学家吴九龙和文物组工作人员前往临沂。吴九龙在汉墓附近徘徊。他对一堆器皿中的“乱草”感兴趣。他越看越像竹简。他拿出两个，小心翼翼地用布擦干。果然，黑色的字迹出现了。他睁大眼睛，读道，“齐桓公问起了烟斗……”

吴九龙大喜叫道:“不对，是有字的竹简！”这一声大叫顿时震惊了全场。要知道，古墓里的金银器虽然值钱，但是没有文字，所以无法考证相关史料。现在我们很多关于古代的史料，都是从刻在“甲骨文”或者青铜器上的文字来分析的。竹简上的文字绝对有很大的文化遗产价值。

后来，考古学家仔细寻找不同长度的竹简碎片，最终在银雀山汉墓中发现了总共4942件完整的竹简和残片。

考古人员对出土竹简进行简单清理后，发现竹简上有“孙子曰”字样。这一发现再次让人们大吃一惊。他们找到著名的孙子兵法了吗？当地文物部门不敢迟疑，立即带样本到北京进行专家鉴定，并将这一情况上报国家文物局。

国家文物局的专家也很震惊。如果推测是真的，那么银合欢山出土的竹简将具有不可估量的重要价值。由于临沂、山东等地缺乏相应的保护措施，竹简可能会被糟蹋。所以国家文物局指示，这些竹简要马上送到中央。

国家文物局对这些竹简非常重视，成立了“银雀山汉墓竹简整理组”，吸引了世界各地的著名专家学者对其进行研究和修复。两年后，研究成果终于出炉。在近5000枚竹简中，有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《魏辽子》、《十三法令》等多部古籍。

这些古籍多为兵法著作，其中最重要的是《孙子兵法》和《孙膑兵法》。《孙子兵法》在国内乃至全世界都一直有很大的影响。由于历史上记载太少，很长一段时间，历史学家习惯认为孙武和孙膑其实是一个人，他们的兵书是同一本书。有些人甚至认为孙膑和他的书法从未存在过。

孙膑《孙子兵法》的出版，充分证明了孙膑及其《孙子兵法》著作的存在。它的出土，给了一个长期悬而未决的历史案件一个正确的答案。目前，孙膑的《孙子兵法》已经整理出版30篇，11000余字。孙膑的《孙子兵法》继承和发展了我们的祖先孙武、吴起等人的军事思想，总结了战国中期的战争经验，具有鲜明的时代特色。

银合欢山出土的孙贾冰两法，在国际上也引起了很大的轰动，被称为“新中国三十年十大考古之一”。这些竹简经国家文物局处理研究后，保留了许多照片，并在周总理的关怀下，以专利形式回到山东，至今保存在山东博物馆。