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乌合之众是什么意思(坚甲利兵)

提问时间：2022-07-02 08:26:54来源：小樱知识网

3.典型案例应用

要想在最短的时间内激发群众的积极性，就必须为群体匹配一个“榜样”。几十年前，中国有句话叫“榜样的力量是无穷的”，就是这个意思。在勒庞看来，深圳生活网这个典型案例的应用，可以“麻痹人的批判能力，让人感到惊讶和恐惧。”

在一定程度上，虽然勒庞对群体的分析和论证更像是深圳生活网的笑话集，但他的中立立场，加上他对各种小说桥段、民间流传的英雄传奇和故事的无可辩驳的运用，也使得《乌合之众》这本书在内容上或多或少地使用了上述方法进行群体特征的刻画。这些内容无疑充满了偏见，但这本书几百年来广为流传，是因为这些原因吗？我们不妨再举两个例子:

1.勒庞看女人

勒庞在《乌合之众》一书中写道:“群体的某些特征，如冲动、急躁、缺乏理性、缺乏判断和批判精神、感情夸张等。，几乎总能在低级进化形式的生命中看到，比如女人、野蛮人和孩子。”“有这种误解的往往是妇女和儿童——也就是最没有主见的人”

这是胡说八道。以这篇试图介绍乌合之众的文章作者为例。这本书篇幅小，内容复杂，介绍起来非常困难。但是是一个叫张的女生跟我聊了几分钟，思路突然清晰了。写的时候已经是深夜了，她应该已经在家睡觉了。祝她做个好梦。

如果说，在勒庞生活的19世纪，人们对女性的尊重还没有完全普及，还可以理解的话，那么下面这个例子可能更加极端。

2.对中国的偏见

勒庞写道，“一个民族如果让自己的习俗变得太坚定，就不会再改变，所以就像中国一样，会变得无法改进。在这种情况下，暴力革命没有多大用处，因为结果要么是断裂的锁链重新拼接在一起，使整个过去完整无缺地重现，要么是破碎的东西被抛弃，衰落很快被无政府状态所取代。”

但在勒庞生活的法国大革命时期，他亲眼目睹了法国大革命给法国带来的沉重灾难，法国人整体上崇拜英国的政治制度，也就是盎格鲁撒克逊人。但是有了这个标准，就可以证明英国人比拉丁人更严谨，更理性。中国缺乏制度改进能力等等明显有失偏颇。当然，中国的大业是伟大的，外国人经常写关于书的黑字也很正常，没必要太在意。

无论如何，在《暴民》出版后的几十年里，心理学领域对群体心理学的研究方法发生了变化，但这本书的内容更多地出现在新闻、传播、民主政治等领域。有点“墙内开花，墙外香”，但这本书至少为我们的闲聊提供了有趣的谈话素材。

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