一山一水一圣人（一山一水一圣人出自）

风很美，太阳也不干燥。随着气温一路升高，很多人都忍不住出去春游。

山东素有一山一水一圣人之称。山自然指泰山，圣人当然是孔子。那么，水意味着什么？随便问的时候，不同的人给出不同的答案。对此，山东大学经济学院教授、山东大学文化与旅游研究中心主任王晨光表示，这是一个简单而复杂的问题，不同时期有不同的认知，但总体上是旅游的象征，也在一定程度上反映了济南乃至山东旅游业的发展。

“很简单，因为一开始只是一个噱头。”王晨光说，其实，据说早在清朝的时候，南北方的文学人才聚在一起的时候，总会称赞自己的家乡。其中，南方人才自诩“江南人才多，山河多”，北方人才毫不示弱，说“山东一山一水一圣人”。据王晨光介绍，上世纪80年代，山东在做旅游营销的时候，就用这个故事做了一个口号:一山一水一圣人。

“当时一山一贤的提法比较固定，但一水更多的是虚词。”王晨光说，因为上世纪八九十年代的旅游业没有现在这么受欢迎，国民旅游还没有出现，主要是入境旅游。“从当时的旅游路线来看，沂水可能指的是济南的趵突泉。”

据王晨光介绍，上世纪八九十年代的山东旅游业只是一个点。济南的泉水、泰安的泰山、曲阜的三孔、崂山、刘公岛和蓬莱阁是当时入境旅游的核心场所。“作为当时入境旅游的交通枢纽，从济南到泰安再到曲阜的路线被旅行社称为集台曲，但从文化的角度看，却是一山一水一圣人。“虽然当时没有官方文件对其进行定义，但王晨光认为，上世纪八九十年代，沂水更多的是济南的趵突泉。

后来随着山东旅游口号的变化，“一水”的定义也有了不同的说法。“黄河在此入海”一度成为山东旅游的口号，对应的“一水”自然指的就是黄河。

“曾经‘一水’指的是山东周边的海域，因为山东是一个靠海的省份，陆地面积15.67万平方公里，海域面积15.78万平方公里。而且，上世纪90年代，山东还建在海上。”王晨光说，去大理，“一水”也指山东的渤海和黄海，“一水”的所有称谓都在变化。”

2000年后，随着“黄金周”的推出，国民旅游开始兴起。如今，沿黄发展已经成为国家战略，济南和山东面临着巨大的发展机遇。在两大中心城市建设中，济南作为黄河口省会城市，为省域经济圈一体化发展按下了“加速键”。

“显然，趵突泉已经不能代表‘一水’。从更大更广的意义上说，‘一水’此时已经偏向黄河。”王晨光说，随着济南和山东的发展，“一水”的定义在不同时期有不同的认知，但总的来说，“一水”不仅是济南和山东旅游发展的标志，也是山东的文化符号。