舍利是什么(舍利是什么样子图片)

当我们读到一些武侠小说或与佛教有关的文学作品时，有些高僧死了。遗体火化后，骨灰里总会剩下几块水晶遗物。这些文物不是普通物品，而是被视为佛教的“镇寺之宝”。

那么，遗迹到底是什么？随着殡葬改革，为什么越来越多的人死后选择火葬，却从未见过遗物？真的是和尚死后才有吗？

“舍利”这个名字最早与佛教语言有关，里面的主语是“舍利”，古印度语的意思是遗骸。

古代印度僧侣死后，通常会举行火葬仪式。这种习俗和我们在中原的“一堆死人和土”的概念不同。

家人火化后的骨灰会放入一些特殊的容器中，这些容器被称为“塔”。

既然遗物来源于“遗物”的概念，那么自然是指火化后留下的“子孙”。

这个“种子”很好理解，就是一些质地坚硬或者光泽度不同的固体颗粒。用现代的话说，就是一些珠子状的晶体。至于文学作品中的“闪光点”，大多是虚构的。

虽然，我们知道遗物是古人火化后骨灰中发现的结晶颗粒。但还有一个问题没有解决，那就是自古以来，中原地区的人们习惯土葬，但也有很多火葬的先例。为什么普通人火化后找不到遗物或者这种晶体？

到目前为止，关于这个问题有很多流行的说法。虽然看似有一定道理，但都不能给人带来足够的说服力。你认为以下哪种说法最可信？

按照最通俗的说法，遗物其实是“石头”的一种。

更何况这种说法不仅仅是无稽之谈，因为现代人已经利用一些高科技手段对遗物进行了全面的成分分析，发现里面的成分主要是一些无机盐。

众所周知，结石的成分基本都是草酸盐、尿酸盐之类的。由此看来，两者的成分如此相似，以至于有人认为所谓的遗物其实是石头。

但这种说法的破绽也很明显，就是很多被确诊为结石的现代人，火化后都没有留下遗物，这是最难解释的地方。

还有一种说法是，古代的那些舍利子是和尚佩戴的饰品。

这些饰品在火化前都没有取下来。在火化过程中被高温融化后，与骨灰中的无机元素结合成为遗物。

但古代僧人火葬基本都是用柴火点燃的。这个温度能溶解金属饰品吗？

黄金作为最常见的饰品原料，熔点在1064度左右，即使纯度稍低，也应该在800度到1000度之间。

木头柴火堆积燃烧时，火焰核心的温度只有600到800度左右。这个温度显然不足以溶解大部分饰品。

所以饰品溶解成遗物的理论是不能成立的。

还有一种说法，似乎结合了僧人的生活习惯，认为那些舍利子是主人的生活习惯造成的。

因为古代的和尚基本上长期吃素，体内纤维素和无机盐的含量比较高，体内形成了磷酸盐、碳酸盐等一些物质。

同时，由于僧人喜静而不喜动，这些物质长期积累沉淀，在生命体中就有了“子”的雏形。它们在火化时被“提炼”,最终形成人们看到的遗物。

但是，这种说法显然忽略了吃素的普通人。在古代，生活水平低下。普通人长期吃野菜，一年很少吃几次肉。为什么他们死后没有留下遗物？

最神奇的说法，虽然难以辩驳，但在现代普通人眼里却显得苍白无力。也就是说，舍利子是古代佛教高僧的结晶。

有一种无法解释的“法”在里面。虽然可以满意地解释为什么吃素的普通人没有舍利子，但是没有人能说佛教能形成什么舍利子。

当然，持这种观点的人也会结合古代高僧的大智慧，一生行善。舍利子是佛教的结晶，是自身的智慧和后天的功德。

但不管怎么说，这种说法总给人一种神秘感。

其实从我个人的角度来说，舍利子更像是信仰的寄托。不管存在与否，都是后人心中的一种信仰，对原主人来说没有太大的意义。

这意味着文物是什么或它们是如何来的并不重要。重要的是，我们可以学习前人的人生智慧和经验，为自己以后的人生打下更坚实的基础。

回忆只是为了不迷茫，活在当下，关注未来。这是人类文明不断进步的必由之路。