国学经典,永久流传《诗经朗诵全集》
《诗经朗诵全集》带你领略国学经典,永久咏传。...
2023-07-31
子在川上曰:逝者如斯夫。翻译成白话:孔子站在河边说,流逝的日子呀,象水一样。出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”孔子说这句话时是有流水这个背景的故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝感慨人生世事变换之快亦有惜时之意在其中。
意思是孔子在河岸上观看河川里的流水因而兴起感叹时间像流水一样不停的流逝感慨人生世事变换之快同时也是在劝诫底子们无论时间的流逝一定要日夜坚守“圣人之道”。孔子在河流的源头抚今追昔、满怀感慨自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子要像这江水一样从“闻其道”的源头开始后浪推前浪生生不息、前赴后继。无论任何时候、任何地方无论条件恶劣还是优越甚至出生入死都要不断地“固守”“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”原文:“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”翻译:孔子在河岸上观看河川里的流水因而兴起感叹时间像流水一样不停的流逝日夜都不停歇。语出:《论语·子在川上曰》扩展资料:《论语·子在川上曰》语出背景:中国历史发展到了五帝时期三黄时期就已经过去到了夏商周时期五帝时期已经过去。孔子生在春秋乱世想见西周盛况也见不到只能梦见周公而已。由此孔子在河川边感叹自然界、人世间、宇宙万物无一不是逝者无一不像河里的流水昼夜不住的流一经流去便不会流回来。
不断流逝的就像这江水其实并没有真正逝去。
1、出处:
原句出自宋代苏轼的《前赤壁赋》
2、原文:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯而未尝往也;盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎!”
3、语译:
苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月但是最终并没有增加或减少。可见从事物易变的一面看来天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来万物与自己的生命同样无穷无尽又有什么可羡慕的呢?“
4、赏析:
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写。既从客之口中说出了吊古伤今之情感也从苏子所言中听到矢志不移之情怀全赋情韵深致、理意透辟。
苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻提出“逝者如斯而未尝往也;盈虚者如彼而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看则事物和人类都是无穷尽的不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的人生观。
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