万世三国（日本天皇万世一系如何做到的）

日本天皇万世一系如何做到的？

跟咱们中国隔二三百年就得“改朝换代”每个朝代都有新国号统治者自立为皇帝不同；日本那边2000多年间从传说中的神武天皇到现在的明仁天皇就一个王朝呼啦啦的传了125代加上今年劳动节要登基的令和天皇（不是永和哦）马上就凑足126位了其中还有六名是女的。究其原因。

首先老百姓的认知和觉悟不同。

在咱们中国漫长的封建社会中虽然人也分高低贵贱但阶级之间并非是不可逾越的。儒家思想那套——人人都可以读书人人都能明礼仪。修身、齐家完了就可以参与“治天下”的活动。比如三国那些谋士很多都是草根出身但是谈起治国行军都挺有一套。还有中国古典小说中经常出现贫寒书生通过苦读金榜题名后不但顺利脱贫还成了人人巴结的“特权阶级”。这是和平年代如遇乱世只要机会凡是有两把刷子的都会滋生当皇帝的野心；

再看日本长期以来阶级之间相互隔离没有流动性。学文化的机会被看作是一种“特权”知识与文字只是贵族的专享。甚至日本平安京时期只有男性才允许写汉字。比如号称日本《红楼梦》的《源氏物语》是贵族女作家紫式部通篇用古代日本假名写成的。

贵族的最底层——武士在穷困潦倒之际宁可用祖传的武士刀切腹自杀也不愿意从事劳动或者学门手艺来换口饱饭吃。因为他们的意识里一旦脱离了自己阶级的所从事的活动就等于出卖了自己的灵魂、辱没了自己的祖先不如***。

整个幕府时代的日本一个农村青年或者城市贫民想通过苦读“圣贤书”来鲤鱼跳龙门几乎是不可能的。而且在阶级流动几乎停滞的状态下中下层人也没有那些非分之想咱们中国讲的“皇帝轮流做明年到我家的”在他们眼中几乎是想都不会想的。

这里大家可能会问下层老百姓不会觊觎皇位武士听大名的大名服从幕府将军那么将军不想自己当天皇过过瘾吗？实际上封建时代的日本当将军的可比名义上的统治者——天皇权力大多了。

此时天皇没有实权就是个签字盖章的工具幕府将军才是说了算的真老大。这个状态直到1868年明治维新开始明治天皇才成了真正意义上的全国“一把手”。

对比明治天皇的爸爸——孝明天皇还曾受过幕府将军的“虐待”每天就给一碗粥一个饼连菜都没有只能兑点酱油当“味儿”过着连饱饭都难求的生活。

（吃不饱的孝明天皇）这种情形下当天皇的要看幕府将军的脸色幕府将军才是食物链的最顶端最爽的那一个。从中国的南宋初年到清末日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个时期。幕府时代搞的是家族政治这三个幕府的更迭就是三个家族通过争权夺利和打打杀杀陆续夺权上台的活动。所以某种意义上可以把这三个幕府看作是日本的三个王朝。毕竟正如我前面说的天皇就是个签字盖章的工具谁当并不太要紧。

（《大奥》剧照典型的幕府时代日本贵族男性的装扮。这个发型可比大清国的“阴阳头”或者“金钱鼠尾”还考验男人的颜值）。此外还有最重要的一点。在二战前的日本文化和认知中天皇他老人家不是人是个——大神对没错的就是“天照大神”在人间的化身。在千年如一日的洗脑中除了幕府将军把天皇当成了“盖章工具”以外其他各个阶层的日本人都对此深信不疑。因此天皇成了全日本人民共同的信仰。

不过这也让神仙和神仙家族家族陷入了一些被动。

因为神族血统需要纯正而且不能外流所以往往只能“内部解决”大搞近亲结婚。咱们可以看看有了写真画像和照片后的孝明天皇、明治天皇.....直到裕仁天皇外型上看都是斗鸡眼、下颚突出的“地包天四肢短小罗圈腿；更严重的是这一一个歪瓜裂枣的样子背后还有几代人疾病缠身的痛苦。

（光看明治天皇的下巴和眼神绝对是孝明天皇亲生的）

到了裕仁天皇这一代终于看开了从他儿子明仁天皇开始皇家内部解决的传统被打破迎娶了自己的真爱——一位平民女性（富二代）现在的美智子皇后。

美智子皇后算是为改良日本皇室歪瓜裂枣疾病缠身的基因立了大功到了德仁这一代除了四肢依旧短小外基本没有什么明显的遗传病了。太子妃雅子更是厉害生了一位高个公主还真应了中国俗话“妈矬矬一窝爸矬矬一个。

实际上日本天皇皇位最危险的时候还不是幕府时期吃不饱饭的年代而是二战后裕仁天皇面临的处境。

二战后的国际社会很多声音都在高呼要把裕仁天皇认作战法送上军事法庭。还有人挑衅说你不是日本武士道精神的最高代表吗？怎么不做个表率带头来个”切腹自杀“？

而裕仁这边呢一直在解释”我是被军部逼得哪里有实权只不过是个纸糊的摆设罢了”。“我的喜好是海洋生物学哪里懂政治战争不是我的初衷我和军部一向不和他们老是胁迫我......."

(科学家人设的裕仁天皇）后来的事儿大家都清楚的很了。作为日本军国主义的精神支柱战败国的最高领导人裕仁不但没有被以“战争罪”、“反人类罪”起诉皇位竟然也给保留下来了家族得以延续至今成了当今全球唯一个能叫“皇”的君主（别的都是国王或者大公比如英国伊丽莎白二世国王、泰国拉玛九世国王、卢森堡大公等等）。

当然肯定不是因为美国占领当局的大爷们“发了慈悲”。这是美国的一贯作风——利己主义发挥作用的结果。不管你是黑的白的我需要黑的就把你整成黑的；要白的就把你整成白的你就是个工具留不留你得看能不能用上。

美国政府经过反复论证发现在日本军民心中天皇就是个大神。日本人有极度强烈的从众心理天皇对日本人的感召力和强制力是任何一个国家领袖都无法比拟的。战争中日本军中上级给下级的每一道命令包括自杀式的“万岁冲锋”都是以报效天皇的名义进行的。只要为了天皇***也是无尚荣耀的事儿叫”为皇国玉碎“大家甚至会争抢着去。

麦克阿瑟对比了美军太平洋战场上遇到的死战和天皇发表了一分多钟的“终站宣言”广播后日本迅速和温顺地投降的表现提出了要改造天皇使其成为美国人的工具；同时预测如果认真追究日本天皇会严重激怒日本人将导致难以收拾的混乱。

于是裕仁开始给美国当工具用继续发挥“余热”。裕仁先是被美军胁迫着公开发表全国讲话——《人间宣言》亲口承认自己是人不是“大神”忠君思想走极端害处多；之前发动战争是军部逼的劝人们都往前看别再想不开。

之后美国还是不放心干脆来个彻底的带着裕仁天皇搞了长达8年的“全国巡视”。名义上是重振日本考察民生；真正意图之一就是生动的向日本老百姓“科普”——这个四肢短小的男人是跟你我一样的”人“不是用来效忠玉碎的“大神”。

从1946年开始裕仁在美军的安排下深入日本各地的街头巷尾小学课堂、杂货店、菜市场.....与小学生歌唱跟菜贩子交谈在各种市井场所留下了不少照片和录像。之前的天皇就是神神是不食人间烟火的强调的就是和普通人的“距离感”显得异常神圣和神秘。所以战败前的日本国民们只能通过精修过的画像和照片来认识和膜拜天皇。

然而像做梦一般突然全国各地老百姓竟然有机会近距离接触天皇甚至还可能有”亲切对话“的机会可不得激动坏了。结果还真有日本群众喜极而泣当场激动的哭晕过去（据说咱们的邻国也常出现基层军民见到他们的伟大领袖过于激动引发昏厥的事儿）。

战后裕仁天皇开始重拾自己的爱好继续经营自己“科学工作者”的人设。

60年代开始日本经济起飞后西方各国也主动对日本皇室和裕仁敞开了怀抱；日本国内呢对皇室成员也相对尊重除了偶尔抱怨公主长残了或者发胖之外并未出现威胁皇室地位的端倪。这么看日本天皇所谓的”万世一系”貌似还真是能继续传承下去。

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三国演义写的哪三个国家？

《三国演义》这部历史小说写的是魏、吴、汉这三个国家。

汉是刘备建立、刘禅二世而亡的国家史称“蜀汉”以区别于西汉、东汉。但是刘备也好刘禅也好谁也不会承认“蜀汉”这个称呼更不用说“蜀国”了。所以影视剧中让刘关张或者赵云诸葛亮打出“蜀”的旗号绝对是错误的。

吴是孙权建立的国家。但国家基础是孙权的父兄孙坚、孙策打下的。而吴国灭亡不是亡于魏却是亡于晋。

晋是取代了魏而建立的国家。一般来说晋不会算在“三国”之中但是三国时代又的确是由晋来终结的。并且晋朝的政治基础基本是继承了魏。所以一定程度上又可以把晋看是魏的继承。

而魏是由曹丕建立的。魏的基础却是由曹操打下的。是不是很乱？我都深感语言无力、想列张图表来述了。

正是历史的错综复杂、风谲云诡才给了文学创作广阔的空间。

上联：两汉三国乱五代。下联怎么对？

上联:两汉三国乱五代

下联:十国两宋统一元